GUATEMALA

GUATEMALA: CRESCENDO ATÉ QUE SE TORNE CELEIRO MUNDIAL DE MISSÕES

2008-06-07T19:35:00.016-07:00

Dissertação apresentada como requisito parcial para obtenção do certificado do Curso de Preparo Missionário da Missão Antioquia, sob a orientação do Prof. Hamilton Pernick.

Araçariguama/SP 2008

DEDICATÓRIA

Ao Deus Pai, Deus Filho e Ao Deus Espírito Santo.
Ao meu filho espiritual e por adoção, Danilo Augusto Pereira, mais que um amigo, mais chegado que um irmão, inspiração para viver em busca da justiça, Da santidade e da bondade
À Igreja de Cristo na terra, de toda tribo, língua, raça e nação, que aguarda o encontro com Cristo nos ares.

AGRADECIMENTOS
- Ao Prof. Rev. Silas Tostes, orientador e presidente da Missão Antioquia.
- À Diretora Missionária Márcia Tostes, À Missionária Sônia Coordenadora do CPM/2.008, À todos os membros, alunos e funcionários, do ministério Vale da Benção e ao Pastor Jonathan seu fundador.

- Aos professores do Curso de Preparo Missionário: Dr. Kevin Bradner (IMMI), Dra. Vera Gaboardi, Mis. Durvalina Bezerra (BETEL BRASILEIRO), Prof. Hamilton Pernick, Mis. Neide (ALEM), Missionário Márcio (MEAP), Reverendo Elben (ULTIMATO), Pr. Jonathan, Missionária Jussara (JOCUM), professores Maurício e Marcel(CADI), Mis. Alessandra Bernardes (IEQ), Prof. José Ronaldo, Geni Goulart (AEBVB), Pr. Oswaldo Lopes (IEC), Mis. Margaretha Adwardana (AME), Marcos Grava, Maria Cristina Vieira, Pr. Hsiung.

- Ao Pastor Rodrigo Benedetti, Companheiro de ministério, e dirigente da Igreja Internacional da Graça de Deus na Ponte Rasa/SP, e sua esposa Leia Bitencourt.

- Aos membros, obreiros, evangelistas e jovens, da Igreja Int. da Graça de Deus, e da IEAD/Mauá.

- Meus mais sinceros agradecimentos aos amigos e amigas de diversas cidades, e ESPECIALMENTE à minha família que estiveram solidários ao Chamado Divino para a minha vida, contribuindo assim para que eu realizasse mais um sonho que nasceu no coração de Deus para alcançar as Nações.

- Em especial agradeço aos meus discípulos: Danilo Augusto, Davi, Wilham Canuto, Valter, Américo Piropo, Géssica Menezes, Karina Evangelista, Juliana, e os irmãos Luiza, Dorival, Dora e Djalma. Pelo que posso afirmar, este trabalho foi possível se concretizar graças ao que cada um de vocês foi oferecendo, em forma de oração, oferta, amor e o mais importante: a sua amizade. Portanto, esta pesquisa não somente a mim pertence, mas, sim, é de todos Nós. De coração, muito obrigado, e que Dios Nuestro Padre, vos bendiga com muchas gracias.

INTRODUÇÃO

2008-06-07T19:35:00.014-07:00

A República da Guatemala é um país de contrastes e contradições, situada na metade do continente americano, banhada por ondas do mar do Caribe e do Pacífico. Seus habitantes convivem numa Nação de caráter multiétnico, multilingüe e pluricultural uma população hoje estimada em cerca de 14 milhões de habitantes.

A Guatemala teve época de glorias dignas dos tempos da milenar cultura maia. Ainda pela conquista do Prêmio Nobel de Literatura e do Prêmio Nobel da Paz, intrinsecamente relacionados com uma expressão cultural própria, suas ciências, posição geográfica e riquezas naturais, suas músicas, poesias, artes e culturas, de homens e mulheres ilustres e humildes. Porém, a Guatemala tem escrito nas páginas da sua historia episódios e terror. Seus povos, os indígenas, viveram por muitos anos sob a sombra do medo e da morte.

A Guatemala está estruturada por distintos grupos étnicos, grupos indígenas que conviveram com os períodos da invasão espanhola, das independências, dos regimes militares, das políticas neoliberais, dos supostos governos democráticos, até mesmo de algumas ações desumanas.

A população dominante da Guatemala, mais ou menos 80%, são os indígenas, em maioria descendente dos maias. O restante se distribui entre os troncos dos "ladinos", garífunas e xincas. Apesar disso, a população indígena do período da colonização e de regimes militares constitui-se numa classe marginalizada, discriminada e excluída. Uma situação de abuso que resiste e persiste nos meios econômicos, políticos, sociais e religiosos, mesmo depois da assinatura do Acordo de Paz, em 1996, que estabelecia garantias legais aos índios.

Precisamente no período de 1980, a guerra foi considerada na Guatemala por diversos relatórios defensores dos direitos humanos como a mais sangrenta e cruel, coordenada pelo governo do general Efraín Ríos Montt. Na época, a voz de D. João Gerardi Conedera se destacou unida unida à de muitos homens e mulheres que gritavam e lutavam pelo afastamento da repressão. Passaram-se anos desde que foram assinados os acordos de paz na Guatemala, em 1996. Entretanto, a vida e dignidade dos povos da Guatemala continuam sendo violadas em seus diferentes aspectos: econômicos, sociopolíticos, culturais e religiosos, afetando os direitos fundamentais da maioria.

Nota-se também uma crise de identidade cristã, cada vez mais secularizada e alinhada em outros interesses. Nessa realidade, as pessoas procuram forças, bênção, de um poder mágico como garantia de amparo diante das circunstâncias como a extrema pobreza, as enfermidades, e outras dificuldades. É de se reconhecer, pois, uma Igreja imersa em uma crise na questão missionária.

Hoje em dia, o capitalismo vai devorando os países mais pobres daquela região. O Tratado de Livre Comércio (TLC), o Plano Puebla Panamá (PPP), e o projeto do Acordo de Livre Comércio das Américas (Alca), entre outros, estão gerando e reestruturando novos conhecimentos, estruturas orgânicas no modo de ser pessoa, sociedade, cultura e fé. Esta é uma constatação que não só preocupa a Igreja, que quer ser Boa Notícia do Reino de Deus, mas também de muitos outros movimentos da sociedade civil que estão em atitude vigilante, sem deixar de lado os problemas pendentes em nível nacional.

Uma das dificuldades para a pregação do evangelho na Guatemala, é a falta de traduções da Bíblia, já que existem 54 idiomas falados no país. Entretanto, é importante dizer que, em meio à essas preocupações e também pela situação econômica, política, social, religiosa e cultural, continua impondo-se a ação de homens e mulheres, expressão de uma Igreja comprometida com a causa dos pobres e dos indígenas.

Assim também de grupos e movimentos que mantêm viva e acesa a chama da esperança, a luta pela justiça, a paz e a dignidade das pessoas e comunidades. Por essa razão, esse trabalho de pesquisa visa reunir dados gerais sobre a República da Guatemala, informações que valem a pena ser estudadas para tirar o maior proveito e enriquecimento do trabalho evangelizador da Igreja Evangélica naquele país, no anúncio da mensagem de salvação.

Com esta análise verificaremos dados sobre História, Economia, Geografia, Política, Religião, e outros que nos leve a compreender principalmente a maneira de viver dos indígenas daquela região.

1 - PANORAMA

2008-06-07T19:35:00.013-07:00

Nome oficial: República da Guatemala

Superfície: 108.890 km²

Situação geográfica: América Central.

Limites: Ao leste limita com o Mar das Antilhas, com Honduras e El Salvador, ao sul com oceano Pacífico, ao oeste com México e ao Nordeste com Belice e o Mar Caribe.

População: 12.952.000 habitantes. (2004)

Capital : Cidade de Guatemala

1.1 - Breve Descrição da Guatemala

Com uma área pouco maior que a do estado de Pernambuco Localiza-se na América Central logo abaixo do México.- em sete horas atravessa-se o país, do Pacífico ao Atlântico, de carro -e uma rica herança maia, a Guatemala é um dos principais destinos turísticos da América Central.

Em vilarejos espalhados por todo o país, entre lagos e vulcões, sobrevivem tradições de três mil anos, como os coloridos mercados públicos, as roupas bordadas a mão e os incríveis artesanatos. A natureza impressionante de altas montanhas, lagos e vulcões; a bela arquitetura colonial das cidades históricas; os sítios arqueológicos com ruínas da civilização Maia; a cultura riquíssima de uma população indígena de 21 diferentes etnias atraem turistas. O concreto e o zinco acabaram com a harmonia das antigas construções de adobe e palha, mas dentro das casas ainda resiste o aconchego do fogão a lenha, da vida coletiva.

Embora pequeno, o país possui 19 diferentes ecossistemas que abrangem 33 vulcões, muitos lagos, florestas tropicais, rios, praias ornadas de coqueiros, um deserto e uma cadeia de altas montanhas. Os indígenas formam 43% da população guatemalteca com tradições e o artesanato Maias. Tem um tempo muito bom o ano todo, os chamam de "a terra da mola eternal". Na realidade nós temos duas estações, a estação seca (de agosto à abril) e a estação molhada (de maio à agosto).

Bandeira: Três linhas verticais de tamanhos iguais (azul, branca e azul), com o escudo nacional no centro.

Bandeira da Guatemala

Nota de quetzal

Guatemala Principais cidades:

Ciudad de Guatemala (1.022.000 habitantes); Quezaltenango (152.228); Jalapa (118.943); Escuintla (114.626); Totonicapán (105.092).

2 - HISTÓRIA

2008-06-07T19:35:00.012-07:00

2.1 - Os Maias

Os Maias desenvolveram uma civilização localizada nos territórios no sudeste do México, na Península de Yucatão, Guatemala e ao oeste de Honduras e El Salvador.

Considerada como uma das civilizações mais avançadas da América pré-colombiana, os maias foram grandes artistas e intelectuais que dominaram as matemáticas, sendo capazes de realizar muito complicados cálculos astronômicos.

Sua estrutura social era muito fechada e articulava-se em autonomias governadas por sacerdotes. Mantiveram relações estreitas com Teotihuacão e Monte Alban, comerciando com produtos como o sal, já que naqueles tempos Yucatão era o primeiro produtor desse mineral. Foi, sem lugar as dúvidas, a civilização mais importante do continente americano.

2.1.1 - Período Pré-clássico Temporão e Período Pré-clássico Médio

2008-06-07T19:35:00.011-07:00

Seus inícios remontam-se a mais de 4.000 anos. Para seu estudo propõe-se quatro diferentes períodos.

No Período Pré-clássico Temporão, entre os anos 2000 ao 800 a.C. quando estabelecem-se povoados dedicados à pesca e uma agricultura de primitivos cultivos. Neste tempo, aparecem as típicas casas com teto de palha.

No Período Pré-clássico Médio do ano 800 ao 300 a.C. funda-se assentamentos tão importantes Tikal e estabelecem as principais rotas comerciais e aparecem as primeiras manifestações primitivas do que iria ser a grande cultura maia.

No Período Pré-clássico Tardio do 300 a.C. ao 250 d.C. proliferam as construções e pirâmides e templos, acima dos que foram construídos outros pelos descendentes.

No Período Clássico Temporão do ano 250 ao 600 d.C. os teotihuacanos invadem os maias, conquistando-os e, impondo as suas leis. Porém, a cultura maia consegue absorve-los. Esta etapa é conhecida como a Cultura Esperança, onde encontra-se elementos próprios das culturas do centro do México. É também nesta época quando cidades como Tikal, Copão ou Kaminaljuyú têm o seu apogeu, e desenvolve-se um elaborado calendário. Aparece por outro lado, as estrelas com grifos e a cerâmica policromada mudando suas formas e desenhos.

2.1.2 - Período Clássico Tardio do 600 ao 900 d.C

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No Período Clássico Tardio do 600 ao 900 d.C. é quando a cultura maia alcança o cume do seu desenvolvimento. Neste tempo regiam-se por autonomias e cada reinado era independente dos outros. No final deste período, na Península de Yucatão tem início a civilização de Chichén-Izá e Uxmal, impondo-se acima das outras, lentamente.

No Período Pós-clássico Temporão, do ano 900 ao 1200 d.C. é quando inicia-se o estranho declive. É o momento em que os toltecas iniciam sua expansão, introduzindo a Quetzacóatl que aparece sob a forma do deus Kukulcão na cultura maia.

Finalmente, no Período Pós-clássico Tardio, do ano 1200 ao 1530 d.C. desenvolve-se a cultura dos maias itzaes, que fundam a cidade de Maiapão, destruida posteriormente, pelos xiú de Uxmal. À chegada dos espanhóis só deixaram vestígios da cultura maia. Porém, os Itzá resistiram à conquista por mais de 170 anos, até que Martín de Ursúa submeteu-os em 1697.

Do século IV ao século XI, as terras baixas da região de Péten foram o coração da florescente civilização Maia. Depois do colapso dos estados das terras baixas, os estados Maias do altiplano central continuaram existindo mais ou menos organizados. Embora os conquistadores espanhóis tenham chegado à região em 1523, houve uma feroz resistência das cidades-estado maias e a última só foi efetivamente conquistada em 1697 .

2.2 - Guatemala Colônia

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No ano de 1542 o país organiza-se sob a Capitânia Geral, que incluia as províncias de Honduras, Nicarágua, Guatemala e Costa Rica. Durante os séculos XVI, XVII e XVIII a igreja concentrou grande parte do poder político.

Em 1543, foi criada a Audiência de Confines, que recebeu este nome por estar localizada em um ponto fronteiriço das províncias de Guatemala, Honduras e Nicarágua. Em Guatemala estabelece-se o primero arcebispado da América Central, no ano 1742.

Guatemala foi o nome de uma das Audiências que os espanhóis estabeleceram na América. A conquista do país foi por ordem de Hernán Cortés. Pedro de Alvarado começou a dominação do território, sendo nomeado governador e capitão da Guatemala e suas províncias.

2.3 - A Independência

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A Guatemala viveu em paz até 1821, data em que as vitórias das tropas rebeldes no México mudaram a situação interna. O imperador Agustin Iturbide, apoiado por parte da população centro-americana incorporou a região ao Império do México, porém, em 1823, depois da sublevação de Santa Ana, foi proclamada a independência absoluta da América Central, isto é a antiga Capitania-Geral da Guatemala, com o nome de Províncias Unidas da Centro-América.

Esses acontecimentos levaram à formação de uma junta, que proclamou a independência da Guatemala. No começo do século XIX sucedem-se uma série de motins e enfrentamentos que foram desembocar na proclamação da Independência, depois de vários conflitos internos, Rafael Carrera, em 1847, tornou a Guatemala em república independente, separada dos demais Estados da Província. em 16 de setembro de 1821.

2.4 - Liberais e Conservadores

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A Guatemala, até 1821, foi uma colônia da Espanha. Durante a segunda metade do Século XX experimentou uma variedade de governos militares e civis, bem como uma guerra civil que durou 36 anos. Em 1996, o governo assinou um acordo da paz terminando formalmente com o conflito, que levou à morte de mais de cem mil pessoas e tinha criado um milhão de refugiados.

Desde o ano 1831 até agora sucederam-se diferentes ditaduras sob a forma de governos liberais e conservadores. Na década dos anos sessenta e setenta do século XX, faz a sua aparição a gerrilha, tanto de extrema direita quanto da esquerda, que enfrentam-se durante vários anos. Nos anos oitenta sucederam-se golpes de estado por parte dos militares, que instauraram uma política de repressão e injustiça. Precisa–se assinalar que, um dos elementos que caracterizaram a história contemporânea da Guatemala, tem sido os contínuos enfrentamentos entre as duas ideologias predominantes no país: os liberais e os conservadores.

Estas lutas que provém do século XVII, tão só conseguiram que o país atrasasse sempre a sua oportunidade de vivir em paz e iniciar um desenvolvimento social justo. Nas recentes eleições saiu vencedor Alvaro Arzú, que promete resolver a difícil situação que o país atravessa.

2.5 - A Partir de 1960

2008-06-07T19:35:00.006-07:00

A partir dos anos 1960, a Guatemala passou por períodos de bruscas mudanças, em especial das relações econômicas e do equilíbrio recíproco das diferentes classes e categorias sociais. Não menos importantes foram as lutas internas pela defesa dos direitos fundamentais da sua gente.

Nesse período, o país foi afetado pelas sucessivas mudanças políticas e pelo estalo do enfrentamento armado dos quais têm origem as bases para as inovadoras e repressivas estratégias militares de ordem "neocolonialista" contra os movimentos populares e de resistência antimilitar, apoiados por grandes massas de população e não devidamente vitoriosos. Nessa mesma época, eram notórias realidades similares na Nicarágua, também em Honduras, Costa Rica, El Salvador e Panamá.

Todos esses regimes militares foram-se consolidando e se justificando pelo que se chamou de "Doutrina da Segurança Nacional", ideologia imposta pelos Estados Unidos, que vinha de um origem mais conjuntural do que filosófica das políticas americanas. Por meio dela se aplicaram os mecanismos mais trágicos e devastadores contra pessoas e grupos, como também dos bens materiais, culturais e institucionais da História

2.6 - Realidade centro-americana

2008-06-07T19:35:00.005-07:00

É interessante observar que os países que formam essa região foram desenvolvendo-se com base em particularidades históricas similares às do passado colonial da "República Federal", que abrangia a Guatemala, El Salvador, Honduras, Nicarágua e Costa Rica. Nesse tempo toda a realidade da América Central se caracterizava por suas lutas internas e externas.

Toda América Central viveu-se um auge econômico pela "robusta exportação agropecuária", que assegurava certa estabilidade econômica, assim como pela relativa expansão do mercado do café, banana, algodão, açúcar, cacau e arroz, entre outros. Em conseqüência, os países centro-americanos tinham uma característica comum: o mercado agropecuário, de importância fundamental para as políticas internas e externas de caráter pré-capitalista com firme contribuição das tendências expansionistas norte-americanas.

No caso da Guatemala, por exemplo, a consolidação de uma economia agropecuária levou à aplicação de reformas e leis que garantiam diretamente autênticos senhores feudais, políticos e militares como os principais beneficiários das rendas e em condições altamente favoráveis para se apossar de vastas extensões de terras. As circunstâncias em que se processam esses desmandos vão resultar em uma enorme desigualdade social.

É preciso voltar no tempo e considerar que, por muitas décadas, fronteiras geográficas naturais da Guatemala foram bens não apenas de sobrevivência dos maias do Meso-América. Era seguido à risca o pensamento segundo o qual a terra "é um bem, um dom entregue por Deus à humanidade e, por sua vez, um símbolo central da cultura e espiritualidade pela qual se constitui uma relação intrínseca com a identidade dos maias".

2.7 – Luta pela Terra

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Esses tinham outra percepção sobre o uso da terra, que a consideravam não como meio de exploração, mas para a vida entregue ao livre jogo na natureza. Esta é sua visão predominante nos povos indígenas como: Achí, Acateco, Awacateco, Chortí, Chuj, Itza, Ixil, Jacalteco, Kanjobal, Cachiquel, Quiché, Mam, Mopám, Pocomam, Pocomchí, Q´eqchí, Sacapulteco, Sicapaquense, Tectiteco, Tz´utujil e Uspanteco.

Cada um dos grupos mantinha seus próprios costumes, línguas e tradições, unidos em uma mesma raiz milenária da cultura maia e identificados pela cosmovisão relacionada à "Mãe Terra". Terra que dos períodos da conquista européia até nossos dias lhes foi negada, particularmente da mesma legislação política e reformas que omitem a discussão do tema agrário, tal como tentaram em várias oportunidades os diferentes movimentos indígenas e camponeses na luta por seus direitos.

Em razão de antagonismos, a oligarquia política burguesa e militar e os novos setores agroexportadores não estavam dispostos a negociar privilégios para a hegemonia do "Mercado Comum Centro-Americano (MCC)", dirigido pelas políticas e agências econômicas regionais norte-americanas. Assim, então, não se aplicavam leis de reformas agrárias a favor do grupo de camponeses ou dos grupos indígenas. Os interesses particulares seriam tragicamente afetados. Por isso, era conveniente legislar com políticas estratégicas para recolocar os camponeses em terras de reservas, impróprias para a agricultura e sem condições mínimas de comunicação e transporte.

2.8 – Presidente Julio Césart Méndez Montenegro

2008-06-07T19:35:00.003-07:00

Nas eleições presidenciais do dia 6 de março de 1966, foi eleito o advogado e professor Julio César Méndez Montenegro, do Partido Revolucionário, de tendência centrista.

Durante o período 1966-1970, a violência aumentava e as garantias individuais foram suspensas. Inicia-se, então, a chamada "etapa de repressão institucionalizada", o que quer dizer que foi um primeiro golpe contra os movimentos guerrilheiros e população do Nordeste do país: o ex-professor universitário cede totalmente diante dos militares e permite que se impulsione a campanha de segurança interna (segurança nacional), dirigida pelo Departamento de Estado, o Pentágono e a Agência Integral de Desenvolvimento (AID) mediante o Programa de Assistência Militar americano.

[RICHARD, Pablo; MELÉNDEZ, Guillermo. La Iglesia de los pobres en América central. Op.cit. p. 206.]

Desta maneira, Montenegro chega à presidência guatemalteca sem poder real; entretanto, favorece os planos das políticas norte-americanas de contra-insurgência sobretudo nas zonas catalogadas como de maior atividade guerrilheira; intensificam-se os rastreamentos por todo o país e as forças repressivas matam centenas de líderes indígenas e camponeses, ... defensores incansáveis da paz e da justiça.

A repressão e os assassinatos afetavam praticamente todos os setores nacionais. Assassina-se, tortura-se, arrasam-se aldeias completas, e tudo isto se complementa com a aparição de grupos paramilitares, entre os quais se sobressai a Mão Branca. Esta mutila os cadáveres e os deixa expostos em lugares públicos para gerar um sentimento de terror coletivo.

2.9 – Luta contra a repressão

2008-06-07T19:35:00.002-07:00

A Guatemala caracterizou-se também pelos diferentes grupos populares e guerrilheiros, como a Força Armada Revolucionária (FAR), o Partido Guatemalteco do Trabalho (PGT) e o Movimento 13 de Novembro, que lutavam incansavelmente pela mudança do sistema político e econômico e ganhavam força ante a repressão e injustiça praticadas por ditaduras militares.

As aspirações dos grupos populares eram concretas e suas decisões, objetivas. Diante dos desmandos do poder, da pobreza e exclusão social, defendiam a necessidade de tomar o poder para construir uma nova ordem nacional.

A equipe de pesquisa da Comisão para o Esclarecimento Histórico (CEH), ao concluir um trabalho investigativo na Guatemala, "Conclusões e Recomendações do Informe para o Esclarecimento Histórico", em 1998, determinou que: embora no enfrentamento armado aparecem como atores mais visíveis o Exército e a insurgência... (constatamos) a implicação de todo o Estado, unificando suas diversas instituições e mecanismos coativos. Deste modo, comprova a responsabilidade de ações efetivas por parte dos partidos políticos, da classe universitária e da Igreja, assim como outros setores da sociedade.

[CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES DEL INFORME DE LA COMISIÓN PARA EL ESCLARECIMIENTO HISTORICO. Guatemala, memoria del silencio. Op.cit. p. 21.]

O cenário nacional era bastante complexo pelas diversas participações de atores diretos e indiretos que apoiaram o conflito armado no país.

À época dos anos 1970 e seguintes espalhou-se uma crescente atividade do enfrentamento armado. Em várias regiões, o Exército identificou os indígenas de origem maia como grupos afins à guerrilha. O Estado, apoiando-se em tradicionais mecanismos e preconceitos racistas, serve-se dessa identificação para eliminar as possibilidades presentes e futuras, para que a população indígena emprestasse ajuda ou se incorporasse a qualquer projeto insurgente.

Com os massacres, as operações de terra arrasada, o seqüestro e execução de autoridades, de líderes maias e de guias espirituais, não somente se buscava quebrar as bases sociais da guerrilha, mas acima de tudo os valores culturais que asseguravam a coesão e a ação coletiva dos povos indígenas.

A Igreja da Guatemala mantinha a esperança de que os projetos de desenvolvimento pudessem ser uma alternativa dos cristãos, que desde 1964 tinham apoiado o partido da Democracia Cristã. Surgem então diferentes centros de promoção humana e religiosa.

2.10 - O Presidente Cel. Carlos Arana Osório

2008-06-07T19:35:00.001-07:00

Em 1970, o candidato da direita o coronel Carlos Arana Osório vence as eleições presidenciais e rapidamente impõe o estado de sítio. Desta maneira, o terror domina o país, já acostumado a um sistema de fachada. "O governo se vê obrigado a aumentar gradualmente a repressão e, para reduzir o volume do endividamento interno, promove a entrega das reservas naturais a grandes empresas multinacionais mineradoras e agroexportadoras."

Nesta realidade de injustiças, são muitos os protestos impulsionados por massas populares contrárias aos desmandos governamentais. Mas os movimentos de sacerdotes e religiosos e religiosas contra as demagógicas políticas "pacificadoras" do presidente Arana são acusados diante do difícil relacionamento de Igreja e Estado. O governo, ao receber duras críticas, expulsa os estrangeiros, redobrando ameaças.

A Conferência de Religiosos e Religiosas da Guatemala (Confregua) centrava suas energias nesta linha de trabalho. Colocam-se em comum acordo diversos programas, promovendo pastorais em termos da promoção integral do ser humano, sua libertação e sua dignidade, como sugere a revolucionária Gaudium et Spes. Muitos deles foram perseguidos, ameaçados, deportados, ou até mesmo assassinados.

Na região de La Verapaz, depois de muitos avanços ao longo da história da chegada do frei Bartolomeu de Las Casas na defesa da dignidade dos povos oprimidos por essas terras das missões, a Igreja da Guatemala durante muito tempo manteve-se no ostracismo em relação aos indígenas, até que pouco a pouco, inspirada pelo Movimento de Ação Católica, foi incorporando essas pessoas em sua tarefa evangelizadora. Chegou até a desenvolver uma Pastoral Indígena com o interesse claro de incorporar-lhes não somente na atividade religiosa, mas ainda na participação plena dos destinos da suas comunidades.

Em nível nacional, sabia-se que os indígenas representavam a grande maioria da população guatemalteca, embora não fossem reconhecidos como partícipes da problemática global do país pelo que, por um certo tempo suas perspectivas políticas eram poucas.

2.11 – A atuação de D. João Gerardi

2008-06-07T14:06:00.042-07:00

Um personagem de destaque nesse momento da história da Guatemala é D. João Gerardi, que desempenhou vários trabalhos pastorais como pároco em diferentes igrejas rurais e urbanas, algumas delas com realidades difíceis pela pobreza de vida manifestada nos rostos dos indígenas e camponeses.

Foram 21 anos como pároco, anunciando o Reino de Deus, pouco a pouco foi acompanhando o povo e deixando-se acompanhar. Algumas pessoas que o conheceram de perto comentam que ele tinha uma grande capacidade para se adaptar a qualquer situação: chegava a pé, em mula, a cavalo ou em jipe às aldeias, dormia freqüentemente no chão, coberto com pinheiro, gostava de ler muito (...), ele não falava de si mesmo, mas adorava conviver com as pessoas.

Com o apoio dos Estados Unidos. Em 1970, o candidato de direita, o coronel Carlos M. Arana venceu as eleições presidenciais. "A CIA, agência de inteligência norte-americana, o considerava o oficial militar mais extremista e inflexível do hemisfério". Seu primeiro objetivo foi potencializar e respaldar por completo a Campanha de Segurança Nacional sob a pressão do sistema militar, deflagrada no governo de Julio César Méndez Montenegro (1966-1970), do Partido Revolucionário, grupo político centrista, que iniciara de maneira drástica a campanha anticomunista.

Qualificava-se de "comunistas" todos os movimentos ou grupos organizados e os da guerrilha. A campanha levava medo à sociedade, insegurança cidadã, ameaças e provocava o desaparecimento e morte de dirigentes políticos, intelectuais, de camponeses e de indígenas.

Arana consolidou o Estado-Maior Militar, transferindo ao Exército todas as funções que as instâncias civis desempenhavam normalmente. Esta decisão converteu a Guatemala em um Estado autoritário e servidor exclusivamente da classe militar, senhores burgueses e latifundiários de prestigio e domínio.

Nesses tempos, a Igreja Católica realizou a Conferência Episcopal de Guatemala (CEG), que impulsionou um plano pastoral nacional de Comunidades Eclesiais de Base (CEBs). Mais o projeto não logrou os resultados esperados, pois os próprios bispos manifestavam distintas eclesiologias; uns extremamente conservadores e outros, bastante liberais.

A afirmação teológica cristã sustenta que todo ser humano é criação de Deus. A dignidade humana guarda seu fundamento na própria sabedoria de Deus, que cria as pessoas dignidades particular e sobrenatural. "Façamos o ser humano à nossa imagem e nossa semelhança (...). Viu Deus quanto tinha feito, e que tudo estava muito bom" (Gn.1,26.31). Portanto, um elemento-chave da dignidade humana é sua própria libertação e realização integral, no que implica conversão das estruturas sociais que possibilitem a instauração do Reino de paz, justiça e bem comum.

As exortações sobre a dignidade humana e libertação da pessoa, assim como dos povos, especificamente os indígenas, eram muito distintas às dirigidas pelos líderes do Estado Militar daquela época, dos anos 1970, que se colocaram como grupo superior e identificaram os indígenas maias como grupos inferiores e afins aos movimentos da guerrilha comunista, apoiando-se em juízos racistas91. Discriminação ideológica que contradizia todo princípio humano civilizado e cristão, que trouxe como conseqüência a desonra dos povos, a total falta de respeito a sua dignidade, a exclusão, violação e genocídio dos povos indígenas.

Nessa região, a liderança de D. Gerardi foi de grande proveito para a Igreja Católica Apostólica Romana que passou a ter um rosto indígena e para os indígenas. Agia assim, embora vivesse em situações de incompreensão e sem respaldo da Conferência Episcopal, por alguns bispos ultraconservadores, e, no pior dos casos, alinhados ao sistema repressivo. É o caso de D. Eduardo Álvares Ramírez C.M. bispo castrense, de 1968 até 1987, que rebatia qualquer postura tomada por D. Romero e de quem lhe apoiasse em rechaçar as decisões do Estado naqueles tempos.

Aí, então, D. Romero chegou a receber sucessivas comunicações pondo em xeque a sua vida. De modo brutal, a oligarquia cumpriu suas ameaças em combinação com o alto comando militar. No dia 24 de março de 1980, ordenaram ao ex-oficial Roberto D’Aubuisson que assassinasse D. Romero. Foi morto enquanto celebrava a missa no Hospital Divina Providência. Por seu modo de proceder, D. Gerardi será um pioneiro na atualização e apropriação do acompanhamento aos povos indígenas.

2.12 – A População Indígena na Guatemala

2008-06-07T14:06:00.041-07:00

Uma situação de abuso que resiste e persiste nos meios econômicos, políticos, sociais e religiosos, mesmo depois da assinatura do Acordo de Paz, em 1996, que estabelecia garantias legais aos índios. Durante muitas décadas a identidade dos povos indígenas maias não era reconhecida no âmbito político. As decisões sobre o desenvolvimento do país eram tomadas por uma minoria, os ladinos, entre eles pessoas de corte racista castrense contrárias a qualquer esforço de participação dos indígenas na vida pública.

Um contingente expressivo de indígenas puros vive em comunidade isolada, ainda conservam trajes típicos, costumes e belas tradições dos seus antepassados. O Estado do Quiché por exemplo se encontra situado na região Norte da Guatemala, sua cabeceira departamental é Santa Cruz, e conta com uma extensão territorial de 8.378 quilômetros quadrados. Por sua configuração geográfica, o clima é bastante variado, predominando o frio e o temperado, embora tenha algumas regiões de altas temperaturas. É um dos Estados com maior presença indígena e detentor de maior uso da língua maia e conta com uma mínima população de ladinos.

Características similares se encontram no Estado de Huehuetenango, que possui uma diversidade de idiomas indígenas. No Quiche, por exemplo, se fala: o uspanteko no município do Uspantán; o ixil, no Nebaj, Chajul e São João Cotzal; o sacapulteko, no Sacapulas; o q’eqchi’, na parte norte, e o k’iche’ no sul do Estado. No entanto, em decorrência de circunstâncias históricas, o Estado do Quiché é considerado na atualidade como um dos mais pobres da Guatemala e o mais sofrido pelo conflito armado interno. Segundo as conclusões da Comissão para o Esclarecimento Histórico (CEH), o Quiché, 1962-1996, foi o Estado com o maior índice de violações aos direitos humanos, de comunidades massacradas, de desaparecidos, entre outros casos.

2.13 – Presidente Gal. Kjell-Eugenio Laugerud Garcia

2008-06-07T14:06:00.040-07:00

Toda a Guatemala atravessou períodos difíceis pela ditadura militar imposta pelos governos democráticos de fachada. No ano de 1974 por exemplo, foram realizadas as eleições presidenciais. Chegava à Presidência da República maneira confusa o terceiro governo da "militar-democracia".

Governo imposto pelas negociações dos oficiais de alto comando militar, a Comitê de Agricultura, Comércio, Indústria e Finanças (Cacif) – entidade representativa dos interesses patronais –, e com o apoio do "onipotente" general Anastasio Somoza García – presidente de Nicarágua. – Sem qualquer dúvida, os interesses capitalistas das políticas norte-americanas estavam no cotidiano todas aquelas artimanhas. Juntos falsificam os resultados da eleição e empossam no poder general Kjell-Eugenio Laugerud García.

A mensagem do "novo" governo de Laugerud ao país, era confirmada. As políticas econômicas e militares funcionariam da mesma maneira do que no governo anterior, reforçando alguns aspectos estratégicos como a implementação do segundo Plano de Desenvolvimento para os Povos, 1975-1979". Plano enfocado diretamente no controle de uma economia de mercado interno, voltada à "eliminação da extrema pobreza e de reduzir a dispersão global dos interesses financeiros"128. Mas, na pratica, esse plano estratégico de desenvolvimento era apenas uma política de fachada.

Estados mais pobres como Petén e Quiché, entre outros, estavam excluídos dos benefícios reais do tal plano de modernização; ao contrário, em alguns Estados a pobreza ampliava-se a passos largos. Desta maneira, se faz sentir em todo o país o descontentamento popular e o desespero frágil classe média alta, manifestando-se por meio de greves organizadas dos movimentos populares, de estudantes, de sindicatos e de cooperativas de trabalhadores; ressurgem os movimentos dos sem-terras e, de maneira especial, tomam mais força as organizações dos movimentos indígenas; líderes das igrejas identificados com a causa dos pobres se somam aos esforços realizados, reaparecem de maneira mais organizada os movimentos de guerrilha representados pelo Exército Guerrilheiro dos Pobres (EGP).

No Estado do Quiché, controlado pelos militares, desencadeia-se uma repressão selvagem e cruel. Esses, assustados pelo fantasma do comunismo, promovem todo tipo de terror e mortes violentas. A estratégia era provocar a migração das comunidades para outros Estados ou o desterro para outras paragens. Os latifundiários burgueses e militares se apoderavam das terras abandonas pelos camponeses.

As igrejas perderam muitos fiéis, alguns núcleos de homens e mulheres, indignados pela situação em que viviam, encontravam força e valor nas palavras do Evangelho de Jesus. Foram muitos os cristãos dispersos nessa vasta região do Quiché, que mantinham viva a fé no meio da dor e da esperança, comprometendo-se então com a missão da Igreja, anunciadora do Reino de Deus.

2.14 – O Terrível Terremoto de 1976

2008-06-07T14:06:00.039-07:00

No fatídico 4 de fevereiro do ano de 1976 a "Mãe Terra" se fez sentir em toda Guatemala. Um terremoto de 7.6° na escala Richter sacudiu o país – durou 49 segundos –, causando a morte de aproximadamente 25 mil pessoas, um milhão de desabrigados, além de desaparecidos e milhares de feridos.

A tragédia produziu muita destruição e perda de bens materiais, sobretudo no Altiplano. O Estado do Quiché, entre outros Estados e regiões de pobreza extrema quedaram arrasados, convertidos em escombros145. Segundo dados oficiais, os lugares menos afetados ficavam onde vivia um reduzido número de famílias ricas.

Esta realidade evidenciou as mentiras que o governo de Laugerud mostrava ao mundo, ao afirmar que a Guatemala vivia um tempo de prosperidade e desenvolvimento comum a qualquer parte do globo. Ele se viu obrigado a impulsionar rapidamente um Plano de Emergência Nacional solicitando apoio externo.

As igrejas, de diferentes movimentos de religiosos e religiosas, grupos de leigos, como também das distintas organizações não-governamentais (ONGs), intensificou um rápido trabalho de ajuda humanitária, respondendo ao clamor das famílias atingidas pelo terremoto. O terremoto, motivou as pessoas e por todos os meios em ajudar e servir o povo mais afetado, mas havia divergências. Por exemplo: para alguns colaborar com as vitimas, suas atitudes "eram classificadas como atos de caridade; para outros, um ato humanitário; ainda para outra parte minoritária, uma maneira de expressar sua solidariedade com os afetados, em sua maioria os mais pobres".

Nesse contexto de sofrimento, fome e desespero, surge o Comitê Cristão (CC), de homens e mulheres comprometidos pela fé no Deus da vida e libertação. Passaram a propor a análise e reflexão teológica a partir da tragédia provocada pela natureza, inspirados pela Palavra de Deus, na Doutrina Social da Igreja, no apoio de diferentes ciências sociais e iluminados pelos ensinamentos de Medellín.

Tal movimento começa a falar com mais precisão sobre o compromisso da Igreja, a opção preferencial pelos pobres, fé e política, anúncio e denúncia dos problemas sociais, paz e justiça, entre outros temas. Assim, então, bispos, sacerdotes, religiosos, religiosas e grupos de leigos, unidos aos diversos setores civis e populares percebiam agora com mais lucidez a opressão e a injustiça que por anos lhes tinham sido impostas.

2.15 – Genocídio na Guatemala

2008-06-07T14:06:00.038-07:00

A organização social e comunitária pós-terremoto demonstrou, por um lado, a capacidade do povo para se levantar da desgraça que lhe atendiam e a superação de qualquer obstáculo social em função do bem comum.

Este processo de organização social e popular gerou como resposta por parte do Estado uma campanha sistemática de repressão nacional para silenciar as organizações de protestos populares, perseguindo e tachando a Igreja dos pobres de comunista e desmantelando os movimentos da guerrilha que vinham fortificando-com mais firmeza e desenvolvido em várias regiões do país.

No massacre de Panzós, Alta Verapaz, no dia 29 de maio de 1978, foram assassinados mais de 100 indígenas. Era o indicador das políticas que o governo estaria disposto a desenvolver. Neste contexto de massacres se abre outro período de repressão mais cruel sob a direção do Estado militar, comandado desde 1978 pelo "novo" general Romeo Lucas García. Analistas consideram e qualificam este período, "no qual se incrementou a repressão e o surgimento de uma nova onda de terror, como o mais terrível que a Guatemala viveu".

Na segunda-feira, 29 de maio de 1978, cerca de 700 indígenas das aldeias de Cahaboncito e Chichipate, marchavam para o vilarejo de Panzós, a 300 quilômetros da capital da Guatemala, para pi-otestar contra ameaças de expulsão de suas terras por parte dos latifundiários.

Prontas para entrar em ação, as tropas do Exército tentaram impedir a entrada dos manifestantes na cidade. A repressão resultou na morte de cem pessoas e no ferimento de outras tantas. Muitos dos sobreviventes procuraram se refugiar nas montanhas, temendo serem assassinados.

Os bispos guatemaltecos pediram que fossem recolhidos os testemunhos de quem sofreu a guerra civil. A versão do governo era outra: os soldados atuaram em defesa própria. Como acontece em muitas outras comunidades indígenas da Guatemala, as famílias não possuíam documentos de propriedade das terras, mas vinham trabalhando nelas há mais de cem anos.

Meses antes do massacre, o governo outorgou títulos de propriedade a fazendeiros e pequenos agricultores sobre áreas indígenas. Essas terras tornaram-se particularmente cobiçadas quando nelas foram descobertas importantes reservas de níquel e petróleo. OS novos "donos", com o aval do governo, partiram para as ameaças e maus tratos contra as comunidades indígenas da região, para que abandonassem suas terras. O caso do vilarejo de Panzós não é isolado. Desde 1960, vêm se repetindo fatos similares envolvendo várias comunidades indígenas da Guatemala.

A guerra civil causou a morte de 200 mil guatemaltecos, o desaparecimento de outros 40 mil, a perseguição de 150 mil refugiados no México, a "deportação" de mais de um milhão de índios para as chamadas aldeias-modelos, e a devastação de 440 vilarejos indígenas.

A guerra civil da Guatemala foi uma das mais cruéis e prolongadas do continente.

Exclusão social - A grande maioria da população do país é indígena. Somente os Maia representam mais de 60% da população, sendo que 95% deles são camponeses.

A Guatemala conta com cerca de 10 miIhões de habitantes: 2% dos grandes proprietários possuem 72% das terras cultiváveis, enquanto 80% da população vive abaixo do nível de pobreza e 40% abaixo do nível de miséria. Nessa conjuntura, os indígenas encontraram-se sempre no olho do furacão social, em sua eterna reivindicação pelo direito à terra e à autodeterminação.

Os massacres em massa, perpetrados contra eles por parte do Exército, foram sistemáticos e exterminadores. Os termos "esquadrão da morte" e "desaparecido" nasceram na Guatemala.

O relatório "Guatemala: nunca mais", organizado pela Comissão de Direitos Humanos da arquidiocese da Guatemala e apresentado no dia 24 de abril de 1998, revelou com absoluta precisão uma série de violações aos direitos humanos, registradas e documentadas entre 1960 e 1996. Trata-se de fatos que retratam somente em parte as violências sofridas por indígenas e militantes.

Os quatro volumes contam histórias de 3.893 desaparecidos, 5.516 torturados, 723 seqüestros, 5.079 detenções ilegais, 152 casos de estupro, 10.157 vitimas de atentados, 323 vítimas de outros abusos. Estima-se que ao longo de 35 anos de guerra civil tenha ocorrido mais de 422 massacres entre 1975 e 1995, e 192 em 1982. Segundo o Relatório "Guatemala nunca mais" que mostra os números da guerra civil que vitimou, principalmente, os indígenas

Os responsáveis por estes massacres foram:
· Exército: 67,5%

· Patrulhas de Autodefesa Civil (PAC): 23,5%

· Guerrilha: 3,16%

· Forças civis particulares: 2%

· Desconhecidos: 3,7% Além disso, 80% dos testemunhos do relatório dizem respeito ao período entre 1980 e 1983, 92% das vítimas do conflito pertence à população civil.

O conflito provocou:

· 150 mil assassinatos

· 50 mil desaparecidos

· 1 milhão de refugiados

· 200 mil órfãos

O Tribunal Permanente dos Povos, reunido em Madri (Espanha), de 27 a 31 de janeiro de 1983, sentenciou que as violações aos direitos humanos na Guatemala são juridicamente definíveis como graves porque se referem a direitos absolutamente fundamentais; sistemáticas porque correspondem a planos concretos de ação repressiva direta; maciças porque dirigidas a um elevado número de cidadãos, particularmente, indígenas; estruturais porque a ação culpada ou a reação cúmplice se estendem ao conjunto dos principais organismos do Estado".

Para esse tribunal, "os massacres indiscriminados dos indígenas, inclusive mulheres, anciãos e crianças, e a forma com a qual foram realizados, evidenciam a intencionalidade de destruir, totalmente ou parcialmente, a população indígena da Guatemala. Essas ações se caracterizam como crime de genocídio".

Com o general Efraim Rios Montt, que tomou o poder com um golpe de Estado em 1982, a campanha agressiva contra os indígenas se fez ainda mais feroz. Membro de uma Igreja evangélica, Rios Montt instaurou um Estado de terror em nome de uma cruzada para libertar o país do flagelo comunista, associado aos movimentos de guerrilha.

Apesar da violência e dos horrores sofridos, os povos indígenas foram capazes de resistir e criar diferentes tipos de organizações. Uma delas é o Comitê Nacional das Viúvas Guatemaltecas (CONAVIGUA), dirigido por Rosalina Tuyuc, hoje deputada indígena no Congresso. Vestindo o traje tradicional, Rosalina é maia cakchiquel. Seu marido desapareceu em 1985 e o pai foi seqüestrado em 1982.

"A minha história é parecida à de 70 mil mulheres na Guatemala", diz Rosalina. Organização e resistência - Para esta militante indígena, a experiência brutal da guerra teve um aspecto, por assim dizer, positivo: "Nos ensinou a resistir; se não tivesse sido pela resistência dos nossos povos, os mIlItares teriam exterminado a todos. Nós viúvas somos a cicatriz, o sinal mais claro da violência que sofremos. Agora nos organizamos não somente para sobreviver, mas também para buscar justiça".

Em 1992, a resistência do povo maia foi reconhecida. A guatemalteca Rigoberta Menchú recebeu o Prêmio Nobel pela Paz e tiro, a luta de sua gente do anonimato. Ao longo da guerra civil, muitos cristãos engajados (leigos, religiosos e religiosas, sacerdotes, missionários e missionárias estrangeiros) foram assassinados por forças ligadas ao governo. Os sucessivos regimes da Guatemala cultivavam a opinião de que entre os militantes católicos e os subversivos comunistas não havia grande diferença. A Igreja na Guatemala procurou aliarse aos pobres e indígenas.

Em 1989, a arquidiocese de Guatemala criou a Comissão de Direitos Humanos para oferecer assistência legal a muitas pessoas que a ela se dirigiam com o objetivo de denunciar graves violações dos direitos humanos por parte do governo.

A partir de 1994, foi lançado o Projeto Interdiocesano de Recuperação da Memória Histórica, que recolheu em três anos 6.500 testemunhos, relatando as atrocidades cometidas durante a guerra civil. Todo esse material foi publicado em quatro volumes e deu vida ao relatório "Guatemala: nunca mais".

Hoje, a Comissão de direitos humanos está engajada numa campanha de divulgação e de conscientização junto às comunidades indígenas sobre esse relatório. Continua prestando assessoria jurídica gratuita às vítimas e organizando cursos sobre os direitos humanos. Também vem se dedicando à exumação de cadáveres, à reparação psicossocial das pessoas traumatizadas e à resolução dos conflitos surgidos no rastro das pesadas conseqüências deixadas pela guerra.

Apesar de os acordos de paz tercem sido assinados em dezembro de 1996 entre a guerrilha e o governo guatemalteco, a violência e os conflitos ainda continuam. O episódio mais conhecido foi o assassinato do bispo Juan Gerardi, auxiliar da Arquidiocese da Cidade de Guatemala, ocorrido em 1998, dois dias depois de ele ter apresentado ao público o relatório "Guatemala: nunca mais". Gerardi chocou-se várias vezes com o Exército quando era bispo de Santa Cruz do Quiché. Em 1980, escapou de uma primeira tentativa de homicídio. Teve, porém, que optar pelo exílio. Apesar de os acordos de paz terem sido assinados em 1996, a violência e os conflitos continuam. Quando retornou ao país, assumiu a direção da Comissão de Direitos Humanos da arquidiocese.

Como no caso de outro bispo, Oscar Romero, de San Salvador, assassinado em 1980, Gerardi morreu por ter defendido os pobres e os indígenas. Morreu defendendo a verdade. Mártires - Ameaças, perseguições, assaltos a sedes, militarização das instituições civis e coação à liberdade de expressão são comuns na Guatemala.

Em maio de 2002, a freira estadunidense Barbara Ann Ford foi assassinada. Ela era colaboradora direta do bispo Gerardi. O fato é que um grupo de investigadores das Nações Unidas na Guatemala documentou 171 casos de ameaças, perseguições e ações violentas contra os defensores dos direitos humanos e dirigentes indígenas, entre junho de 2000 e junho de 2001. Concluiu também que se tratava, mais uma vez, de uma ação sistemática. Ameaças, perseguições, assaltos a sedes, militarização das instituições civis e coaçáo à liberdade de expressão são comuns na Guatemala.

2.16 – O Presidente Gal. Lucas Garcia

2008-06-07T14:06:00.037-07:00

O Quiché se constituiu em campo central das manobras militares mais horrorosas e desumanas, justificadas pela Campanha da Segurança Nacional conta de uma suposta ameaça comunista. A garantia de vida e o direito dos povos indígenas lhes foram tirados sem misericórdia, toda esperança pertencia a um sonho inalcançável.

Foram muitos os assassinatos, perseguições, ameaças, desaparecimentos que atingiram todas as organizações civis, populares, e religiosas do Quiché. Na verdade não se vivia, mas, sim, sobrevivia-se diante da repressão. Crescia cada vez mais em todo o Quiché e em outros Estados, sobretudo os de maior presença indígena, o aparelho repressivo do governo do general Lucas García.

A estratégia pretendia acabar com todas as organizações de esquerda ou comunista. Eram classificados como esquerdistas todos os grupos, instituições ou pessoa que se manifestavam contra o regime ou representasse ameaça ao sistema econômico, político ou da segurança nacional.

Os indígenas com seus costumes e tradições, continuaram sendo sujeitos e objetos de acusações exageradas pelas políticas militaristas de favorecerem a guerrilha ou de tachar os seus líderes comunitários de comunistas.

A suposta "democracia" do Estado − baseada na repressão − ao seu povo indígena na realidade era discurso demagógico. Os prejuízos racistas e falsas acusações prevaleciam contra os dirigentes indígenas tachados como "inimigos internos"; enquanto que medidas de contra-insurgência, de repressão coletiva e violação de todos direitos humanos ampliam-se cada vez mais.

Um fato complexo: Os distintos grupos especiais da inteligência militar e os milhares de soldados alinhados no campo de batalha eram na sua maioria filhos de famílias indígenas maias. Diante do fato do golpe de Estado contra o presidente general Romeo Lucas García, causado pelas eleições fraudulentas de 1982, o povo guatemalteco tinha muitas expectativas uma possível mudança social e que a realidade em que se mal vivia poderia trocar de rumo.

2.17 – O Presidente Gal Efraín Rios Montt

2008-06-07T14:06:00.036-07:00

Anos depois, a mesma história julgou e considerou o governo golpista do general militar Efraín Ríos Montt, em seu breve período 1982-1984, o responsável pelo pior genocídio e das aplicações militares mais absurdas e repressivas ao longo dos 36 anos de guerra interna.

O fato paradoxal é que esse presidente apresentou-se desde no inicio com ares messiânicos. "Em toda a política de Ríos Montt, sua religião jogou um papel importante e decisivo para impulsionar seu projeto de morte e genocídio"; entre algumas de suas frases dizia: "Deus me enviou para salvar a Guatemala"; "eu sou presidente agora pelo voto de Deus"; "Não existirá mais violência, nem permitirei derramamento de sangue"; "Eu estou aqui porque assim o quis Deus"; "O presidente Ríos Montt é um cristão e está no cargo por vontade de Deus, em atitude humilde e reverente", além de seus sermões dominicais pelo rádio e televisão em cadeia com mensagens religiosas e moralistas.

Estas palavras comoveram e confundiram a maioria da população, até mesmo o setor empresarial financeiro naquele contexto de difícil convivência e desejo por um Estado de direito. O discurso populista com ares cristãos do presidente Ríos Montt acenava que as coisas iriam trocar de rumo.

É neste cenário que se abrem diversos espaços que fortalecem a expansão da Igreja "O Verbo", em todo o país, a qual era liderada por Ríos Montt: meios de comunicação evangélicos, construções de grandes igrejas, congressos evangélicos, ajuda humanitária procedente dos Estados Unidos, entre outros.

Passaram a existir múltiplas igrejas neopentecostais e de outras denominações sobretudo procedentes dos Estados Unidos e com ela seus benefícios em um intercâmbio de interesses econômicos e sociopolíticos. Os líderes de todos esses movimentos infiltrados em todo o país se engenhavam para que seus fiéis apoiassem o "líder evangélico", não só como elemento estratégico, mas, ainda, como uma maneira de gratuidade pelos benefícios econômicos recebidos nas comunidades procedentes do governo de Ronald Reagan, dos Estados Unidos.

2.18 – Outro Golpe Militar

2008-06-07T14:06:00.035-07:00

Em 1983, outro golpe militar depôs o presidente Ríos Montt e, para seu lugar, tomou posse o ministro da Defesa Oscar Humberto Mejía Víctores.

Com o governo de Mejía Víctores dão-se novos processos significativos para a nação guatemalteca, urgidos pelas bases, pelo povo, que impulsionando caminhos para um Estado de direito e a busca de paz para uma Guatemala ferida mortalmente. Foi um processo que duraria muitos anos para se consolidar, inclusive nos governos da década dos anos 1990.

2.19 – Forças Revolucionárias

2008-06-07T14:06:00.034-07:00

Por outra parte, as forças armadas revolucionárias, os grupos guerrilheiros ao longo destas últimas quatro décadas da História da Guatemala também se evoluíram no meio das aparentes desarticulações, crises e esperanças.

Era um momento revolucionário em todo América Central. Os distintos grupos da guerrilha tomavam força e coragem pelos triunfos alcançados por alguns movimentos guerrilheiros. O exemplo mais explícito foi o triunfo da Frente Sandinista de Libertação Nacional, na Nicarágua.

Assim se funda na década de 1980 o grupo guerrilheiro União Revolucionária Nacional Guatemalteca (URNG). No dia 7 de fevereiro de 1982, o grupo opta pelo diálogo e à negociação ao ver que era impossível alcançar o poder devido à miséria, mortes alarmantes entre outros, pelo conflito armado.

2.20 - REMHI

2008-06-07T14:06:00.033-07:00

Foi então que foi projetado o REMHI em primeiro lugar uma contribuição aos acordos de paz em combinação com a Comissão do Esclarecimento Histórico (CEH), criada em 23 de junho de 1994 por um acordo entre o governo da Guatemala e a URNG.

Esta comissão terminou seus trabalhos no dia 25 de fevereiro de 1999 com seu relatório Memória do silêncio; parecer de alta qualidade profissional no manejo de seus recursos materiais e humanos ao serviço da humanidade, vítima dos 36 anos de conflito armado.

Em segundo momento, o REMHI queria ser um articulador da reconciliação e da paz para os povos. A paz não é um negócio de interesses partidaristas entre os da esquerda ou da direita ou do centro, dizia o bispo Gerardi em várias ocasiões. Tampouco não bastava a assinatura da paz sem um autêntico reconhecimento do pecado social e estrutural; a paz só poderia ser segura e verdadeira pela revelação da verdade dos fatos ocorridos.

Quatros anos largos de trabalho serviram para recolher inumeráveis testemunhos de pessoas, famílias, comunidades por Estados, fazendo memória do acontecido naquelas décadas de 1980 e 1990.

A documentação é imensa e rica. O resultado foram os quatro volumes do REMHI que revelam a verdade de um povo sofrido, julgado, violado, excluído e martirizado, além de um imenso arquivo de fitas cassetes e outros documentos carregados de testemunhos.

- O volume 1 descreve os Impactos da violência209. Transcrevendo o testemunho marcado na memória das vítimas.

- O volume 2 relata-nos Os mecanismos do horror210. Fazendo uma análise dos mecanismos de guerra e das atrocidades cometidas durante o conflito armado.

- O volume 3 descreve O entorno histórico211, levanta os fatos econômicos, sociopolíticos, eclesial da história da Guatemala nesse contexto.

- E o volume 4, Vitima do conflito212 recolhe os nomes das testemunhas. Todos este monumental trabalho nos dá uma idéia da magnitude do desastre sofrido à população guatemalteca, sobre tudo os mais pobres, e violações aos direitos dos povos indígenas.

2.21 – Organizações Sócio-Políticas

2008-06-07T14:06:00.032-07:00

Foram surgindo pessoas conscientes e decididas em procurar soluções para os problemas econômicos e sociopolíticos do país por outros caminhos: grupos, movimentos da sociedade civil em geral, alguns deles apoiados por ONGs, pessoas defensoras e promotoras dos direitos elementares.

Poderiam ser citados acontecimentos e uma longa lista de pessoas ou grupos que desempenharam um árduo trabalho, alguns dele custando-lhe a própria vida por conseguir a paz. O que nos interessa apontar é que foi nessa época, que surgeram pelas bases propostas de mudanças sociais e estruturais e por meio do diálogo e da negociação pacífica. Não era fácil sair de várias décadas de governos militares e de muitos anos de guerra para propiciar a democracia.

Por outra parte, não existiam modelos democráticos em qualquer país da América Central, mas, sim, modelos autoritários e imperialistas, submetidos aos interesses militares e do capital dos Estados Unidos.

A Comissão do Esclarecimento Histórico comprovou que entre as distintas estratégias militares, e de grupos de poder aplicadas nas comunidades indígenas foram conduzidas, executadas e articuladas por preconceitos racistas. O racismo, chaga profunda e incurável Guatemala, constituiu um dos fatores profundos no desenvolvimento da guerra e nas políticas genocidas da época.

2.22 – Governos Democráticos

2008-06-07T14:06:00.031-07:00

Com a instauração de "governos democráticos" na década de 1990 se percebe que é possível o diálogo e negociação entre os governantes, o Exército e a URNG para iniciar um processo de negociação da assinatura dos acordos de paz, desmilitarização e redução das Forças Armadas da Guatemala.

Em março de 1990, delegados da URNG e da Comissão Nacional de Reconciliação (CNR) se reúnem em Oslo (Noruega) e decidem iniciar um processo de diálogo e negociação para encontrar caminhos de soluções políticas e pacíficas à problemática nacional. Estas reuniões, que se implementaram mais e mais, originaram uma série de preocupações e ações de repressão do Exército à sociedade, como era costume fazê-lo quando seus interesses eram ameaçados.

Quando foi criada a CNR em 1987, o presidente democrata cristão Vinicio Cerezo solicitou à CEG a designação de dois delegados para representar à Igreja. Assim foram nomeados os bispos D. Quezada Toruño e D. Gerardi, outros membros da comissão escolheram o bispo Quezada como presidente da instância, tarefa nada fácil.

Além deste intento de negociação política, os movimentos da sociedade civil foram ganhando espaços nas decisões políticas, tomando forças e pressionando por um governo democrático por meio de manifestações populistas, contando com o apoio de forças internacionais solidárias. Acontecia em todo o país protestos sindicais dos trabalhadores, de universitários, de movimentos indígenas e camponeses que lutavam pelo direito à posse da terra e a seus direitos, além da pressão de setores econômicos empresariais, entre outros.

Não cabe dúvida que no meio deste clima agitado por uma Guatemala livre e democrática persistiam a incredulidade, a ações violentas nas comunidades indígenas, a impunidade e a indiferença e falta de vontade tanto dos seguimentos políticos quanto civis.

Naqueles tempos, estavam em moda os discursos políticos demagógicos sobre a defesa dos direitos humanos, o fim da guerra, combate à impunidade, promoção da paz, entre outros. Poderia perceber-se com o governo de Serrano Elías, e com o seguinte, o de Ramiro de León Carpio. Na verdade o que estava por trás da busca pela paz era uma interminável luta de poderes e de interesses econômicos e políticos, tanto do setor empresarial interno como do financeiro internacional, do militar, da guerrilha e também, parte do setor civil.

2.23 – Acordo de Paz

2008-06-07T14:06:00.030-07:00

Em 1996 se celebraram novas eleições presidenciais na Guatemala. O candidato eleito foi Alvaro Arzú ficando no cargo até 2000.

Arzú que participava do processo de negociação, assumiu os grandes desafios diante de "grande tormentas sociais, políticas e econômicas e militares". Finalmente, acaba sendo assinado o Acordo de Paz, em 29 de dezembro de 1996. Com este documento, a História revelaria mais verdades e mais repressões ao povo guatemalteco.

É importante destacar que foi nessa década de 1990 que surgiu de maneira decidida a ação e participação dos diferentes movimentos indígenas na Guatemala. Agora mais organizados, instruídos nas questões econômicas, sociopolíticas e culturais, nacionais e internacionais.

2.24 – Prêmio Nobel da Paz - Rigoberta Menchú Tum

2008-06-07T14:06:00.029-07:00

O que chama a atenção é que estes movimentos que defendem seus direitos vitais, de participação nas incidências econômicas, sociopolíticas e da aplicação de um sistema de justiça justo, entre outros, eram ouvidos, acolhidos mais no plano internacional do que na sua própria nação.

Para citar um exemplo, temos o caso de Rigoberta Menchú Tum, originaria da cultura maia Quiché, que levou aos tribunais de justiça das internacionais os graves problemas de seu país e do sofrimento dos povos indígenas que açoitaram a década de 1980. Anos mais tarde, Rigoberta Menchú Tum é agraciada com o "Prêmio Nobel da Paz" em 1992.

E, assim como ela, muitos outros homens e mulheres, milhares deles mártires anônimos que se destacaram ao longo da História da Guatemala com o objetivo de lutar por tudo o que lhes tinha sido arrebatado desde o tempo da invasão espanhola até a era atual.

2.25 - Acordo sobre identidade e direitos dos Povos Indígenas

2008-06-07T14:06:00.028-07:00

No dia 31 de março de 1995 com os processos de negociação das propostas de paz, surge outro acordo de grande relevância histórica para os povos indígenas: O "acordo sobre identidade e direitos dos povos indígenas na Guatemala".

Conformados por suas diferentes lideranças: Achí, Acateco, Awacateco, Chortí, Chuj, Itza, Ixil, Jacalteco, Kanjobal, Cachiquel, Quiché, Mam, Mopám, Pocomam, Pocomchí, Q´eqchí, Sacapulteco, Sicapaquense, Tectiteco, Tz´utujil e Uspanteco. O acordo tinha o propósito de deixar bem clara a existência dos direitos de um povo multiétnico, multilingüe e pluricultural da milenária época dos maias do Meso América.

O acordo sobre identidade e direitos dos povos indígenas desenvolve os seguintes temas:

I- Identidade dos povos indígenas.

II- Luta contra a discriminação legal e de fato.

III- Direitos culturais

Uma ação concreta foi a reação social indigenista na Guatemala que exigia seus direitos coletivamente, repudiando a celebração dos 500 anos do suposto "descobrimento da América" (1492-1992).

Foram quatros anos de trabalho intenso e permanente de milhares de homens e mulheres, os samaritanos e as samaritanas, os pastores e as pastoras, os cirineos e as cirineas de boa vontade dispersos em toda a Guatemala que trabalharam com esforço pelo REMHI. Estavam seguros da responsabilidade que levavam sobre suas costas, até mesmo, de arriscar sua vida porque ainda se respiravam ares de insegurança e mortes no ambiente da suposta paz.

Com este trabalho se puderam compilar 6.500 testemunhos ao longo e largo de toda a geografia guatemalteca, que falavam de mais de 55.000 vitima. Desse total, 75% eram adultos, e 75% também pertencente aos povos maias da Guatemala.

REMHI documentou que:

- 86.318 meninos cujos pais sofreram alguma violação, a metade deles ficaram órfãos de pai e ou mãe.

-Ao menos três de cada dez vítimas pertenciam a algum grupo organizado.

-Uma de cada cinco vítimas trabalhava em grupo de caráter social ou comunitário.

-Mais de 90% eram líderes civis, somente uma de cada dez vítimas pertencia a algum grupo de caráter militar.

Segue dizendo o relatório: Em período de uns três anos, entre 1980 e 1983, houve na Guatemala quase 44.000 vítimas. Isto equivale a 80% do total de vítimas que o REMHI documentou.

E entre 1981 e 1982 ocorreram quase 300 dos 422 massacres que se puderam documentar. Desses massacres, 116 tiveram mais de 21 vítimas, e de outros 40 mais se tem relatório de mais de 100 vítimas cada uma.

Segundo a contabilidade que pôde estabelecer o REMHI e os resultados do relatório, que não incluem a totalidade dos casos reais, o Exército da Guatemala é responsável por 33.000 vítimas; os grupos paramilitares (quase sempre ligados ao Exército por diversos caminhos e métodos) são responsáveis por 3.424 vítimas; o Exército, em combinação com grupos paramilitares como as PAC e comissionados, são responsáveis por 20.600 vítimas; por outro lado, a guerrilha em suas distintas modalidades é responsável por 5.117 vítimas, e há 2.800 vítimas das quais não se pôde estabelecer com certeza os autores…

O relatório do REMHI contabilizou 524 massacres, pôde documentar 422, e deles, 263 se cometeram contra os povos do Quiché, somente no ano de 1982 ocorreram 120. Dos 263 massacres o Exercito é responsável por 144; o Exercito em colaboração com grupos paramilitares são responsáveis por 90 mais. Os paramilitares por sua conta cometeram 12; e a guerrilha é responsável por 14 dos massacres. Sabemos que estes dados não informam ainda todas as violências cometidas deste estilo… mas sim sabemos que os mais afetados foram os povos maias

[OTERO, Santiago. Mártir de la verdad. Mons. Juan Gerardi Conedera 1922-1998. Op.cit. N°39.]

Passaram vários anos do assassinato cometido ao bispo Gerardi e com este crime, a mensagem de que a suposta Paz para a Guatemala, não era tão real e duradoura. Infelizmente, na Guatemala continuam as manobras estratégicas dos sistemas de poder, que com mecanismos de repressão, exclusão e morte, se perpetuam agora em "supostos" governos democráticos.

Quando da morte de D. Gerardi, o povo guatemalteco se armou de coragem, forças e valor manifestando-se abertamente, exigindo que se fizesse justiça, para que a morte e a violência não ficassem na impunidade. Após aquele fato de sangue, surgiu um grito vivo e ensurdecedor de homens e mulheres, organizações, movimentos e da Igreja, que se manifestavam por todos os meios exigindo em alta voz: "Guatemala: Nunca Mais".

Mesmo diante da violência o povo mantém a esperança. A Guatemala, desde 1960, transformou-se num verdadeiro inferno com lutas internas, drogas, traficantes, mais de 200 mil assassinados. Um verdadeiro genocídio mantido oculto pelas autoridades do país.

Muitas mulheres indígenas, que vivem nas montanhas, vivem com a lembrança dos maridos, os pais, os filhos que, um dia, foram levados de casa pelo exército ou pelos paramilitares e nunca mais voltaram ou foram ferozmente liquidados sob os olhos dos familiares. A acusação era sempre a mesma: guerrilheiro ou colaboracionista. Interrogatórios e processos regulares nunca existiram.

Mas os mortos foram mais de 200 mil, em sua maioria indígenas das montanhas, relutantes às imposições do governo. Até agora, ninguém pagou por esse genocídio, nem pelas torturas, nem pelas valas comuns dos cemitérios clandestinos. Aliás, quem pagou com sua vida foram aqueles que procuravam elucidar os fatos. Foi o caso de dom Gerardi, bispo auxiliar da Cidade de Guatemala.

No dia 24 de abril de 1998, dois dias antes de ser massacrado com um bloco de cimento, o bispo tinha apresentado o resultado de três anos de trabalho da Odhag - Secretaria dos Direitos Humanos da Diocese - em colaboração com outras Ongs, coordenadas pelo Projeto Rehmi (Recuperação da memória histórica: Guatemala nunca mais).

O volume recolhia testemunhos de civis e militares, relatando detalhadamente as violências sobre as populações civis cometidas pelo exército e paramilitares das Pac (patrulhas de autodefesa civil). Abria-se assim um caminho para denúncias e processos.

Um caminho, porém, que nunca foi percorrido. Há muitos interesses e convivências em jogo nos altos escalões do país.

2.26 – Marcas da Guerra

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De fato, a guerra deixou divisões, suspeitas, ódios e vinganças dentro das comunidades. Uma equipe de psicólogos coordena as atividades da área "saúde mental" que se ocupa das feridas interiores deixadas pelo conflito. Há o setor de investigação que procura descobrir os autores dos massacres. Já foram condenados somente os assassinos de dom Gerardi (três militares e um sacerdote), mas ainda não se descobriu quem foram os mandantes.

Esse trabalho corajoso incomoda muitas pessoas e a Odhag, seus funcionários e outras Ongs, já sofreram ameaças, invasões noturnas com destruição de material e computadores e ainda incêndios dolosos.

Nos últimos anos, foram mortos 19 operadores, compromissados com a defesa dos direitos humanos e outros 125 foram violentamente ameaçados. Isso preocupa até a ONU que, enviou à Guatemala, uma defensora dos direitos humanos, a paquistanesa Hina Jilani. A Organização também denunciou a militarização da sociedade guatemalteca.

Exemplo disso foi que, foram orçados 104 milhões de dólares para o exército, mas após pressões dos militares, os recursos foram aumentados para 190 milhões, numa clara violação dos acordos de paz que impunham uma redução de todo o aparato militar. "O problema fundamental - diz Rodenas - é que a sociedade guatemalteca permanece uma sociedade injusta, os acordos foram esquecidos, os indígenas continuam marginalizados, a riqueza se concentra nas mãos de poucos, o exército aumentou seus poderes, inclusive políticos, e se opõe a que se esclareça o passado".

Rigoberta Menchu, líder indígena e Prêmio Nobel da Paz de 1992 se refugiou no México devido às continuas ameaças de morte recebidas na Guatemala. Recentemente, outros assassinatos, como o de Guilhermo Ovalle, 28 anos, administrador da fundação Rigoberta Menchu, trouxe à tona antigos fantasmas.

Apesar das pressões, as entidades de defesa dos direitos humanos trabalham para que os indígenas possam ter seus direitos reconhecidos, promovendo uma cultura de paz e de desenvolvimento sustentável. Mas tudo isso é árduo e difícil, porque muitos indígenas não conhecem seus direitos e, dos 365 municípios guatemaltecos, 102 encontram-se numa situação de extrema pobreza.

2.27 – Pobreza na Guatemala

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A pobreza é a característica da Guatemala de hoje e mostra a sua pior face nas zonas urbanas, especialmente na capital. Diante da falência das comunidades rurais, a população urbana precipitou numa miséria que não demonstra sinais de saída a não ser a emigração e a delinqüência.

Infelizmente, existe ainda uma terceira via, a mais trágica: o suicídio, que se tornou muito comum diante da falta de perspectivas e do acúmulo de dívidas. De outro lado, nas mesmas cidades, existem lugares de ostensivo luxo, reservados a poucos, que nada ficam devendo às metrópoles do Primeiro Mundo: hotéis luxuosos das grandes cadeias internacionais, fast food, locais noturnos e butiques das melhores marcas. Tudo vigiado por guardas fortemente armados e controlado por 9 famílias que dominam toda a riqueza da Guatemala. Essas ilhas de luxo escandaloso, dentro de um mar de miséria, são crimes sociais.

3 - POLÍTICA

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3.1 – Independência e Constituição

Independência: Alcançada a 15 de Setembro de 1821, libertando-se da Espanha.

Constituição: De 31 de Maio de 1985.

A Constituição atual foi redigida e aprovada por uma Assembléia Nacional Constituinte. O texto define a Guatemala como um Estado livre, independente e soberano, organizado para "garantir aos seus habitantes seus direitos e liberdades". Além disso, estabelece um sistema de Governo republicano, democrático e representativo que "delega a soberanía ao povo, quem a delega são os Organismos Legislativo, Executivo e Judicial".

O Poder Legislativo é unicameral.

O país adota o sistema de República Presidencialista, em dezembro de 1999, foram realizadas as primeiras eleições desde a assinatura do acordo de paz, em 29 de dezembro de 1996, entre o Governo e a Unidade Revolucionária Nacional.

Política da Guatemala

O parlamento da Guatemala, o Congresso da República, com 113 assentos, é eleito cada quatro anos, simultaneamente com as eleições presidenciais.

O presidente atua como chefe de Estado e do governo. Em suas tarefas executivas é auxiliado por um gabinete de ministros que são designados pelo próprio presidente.

Caracterização generalista do sistema legal: Baseado no sistema de lei civil.

3.2 - Organização político-administrativa

A Guatemala está dividida em 22 departamentos (nome que se dá as divisões nesse país). Eles são: Alta Verapaz, Baja Verapaz, Chimaltenango, Chiquimula, El Progreso, Escuintla, Guatemala, Huehuetenango, Izabal, Jalapa, Jutiapa, Petén, Quetzaltenango, Quiche, Retalhuleu, Sacatepequez, San Marcos, Santa Rosa, Solola, Suchitepequez, Totonicapan e Zacapa.

3.3 - Governo Tipo de governo

Define-se como republicano, democrático e representativo.

3.4 – Sistema Eleitoral

O sistema eleitoral vigente em Guatemala data de 1985 quando finalizaram os regimes militares. Os redatores da Carta Magna facilitaram a conformação de quantas organizações políticas fora possível, e pelo qual nos primeiros anos chegou a ter até 60 partidos políticos. Os cidadãos guatemaltecos votam para presidente, vice-presidente, deputados ao Congresso e depois para as prefeituras das cidades.

Nas presidenciais o voto é direto, universal e secreto, obtendo a vitória aquele que atinja a maioria absoluta em primeira volta. De não ser assim, os dois com mais votos a favor iriam a uma segunda volta. No caso dos deputados é um sistema algo mais complicado, porque o sufrágio, já que não é pessoal como nas presidenciais, senão por listas.

Cada departamento elege um legislador por cada 80.000 habitantes, sendo um total de 127. Os 31 deputados restantes se elegem mediante a chamada listagem nacional. Principais partidos: Frente Republicana Guatemalteca (FRG), Avanço Nacional (PAN). Sufrágio: A partir dos 18 anos, universal.

3.5 - Estrutura do Estado

- Poder executivo De acordo com a constituição de 1985 o país é governado por um presidente eleito democraticamente para um período de quatro anos, assessorado por um vice-presidente e um conselho de ministros; não pode ser reeleito.

- Poder legislativo As funções do legislativo são desempenhadas no Congresso da República, cujo 113 deputados são eleitos mediante sufrágio universal para um período de quatro anos: 91 são por circunscrição departamental e 22 mediante representação proporcional.

- Poder jurídico A máxima instituição jurídica é a Corte Suprema de Justiça, cujos juízes são eleitos pelo Congresso para um período de cinco anos; também são nomeados juizes para outros tribunais,como as cortes de apelação e tribunais de primeira estância.

3.6 - Participação em Organizações Internacionais

Banco Centro Americano de Integração Económica;

Conselho de Cooperação das Alfândegas;

Comissão Económica das Nações Unidas para a América Latina e Caribe;

Organização das Nações Unidas para a Alimentação e Agricultura;

Grupo dos 24 ou Grupo Promotor dos Interesses dos Países em Vias de Desenvolvimento de África, Ásia e América Latina no Fundo Monetário Internacional;

Grupo dos 77 das Nações Unidas; Banco Inter-Americano de Desenvolvimento (América Latina);

Agência Internacional de Energia Atómica;

Banco Internacional para a Reconstrução e o Desenvolvimento; organização da Aviação Civil Internacional;

Confederação Internacional das Centrais Sindicais Livres;

Instituto de Managers Discográficos Certificados;

Associação Internacional de Desenvolvimento; Fundo Internacional para o Estudo da Meteorologia da Radiação;

Corporação Internacional de Finanças; Federação Internacional das Sociedades da Cruz Vermelha e do Crescente Vermelho;

Organização Internacional Hidrográfica;

Organização Marítima Internacional; Organização Internacional do Trabalho;

Fundo Monetário Internacional;

Organização Internacional das Migrações; INTELSAT; Organização Internacional de Polícia Criminal;

Comité Olímpico Internacional;

Organização Internacional da Standarização;

União Internacional das Telecomunicações;

Associação de Integração Latino-Americana; Movimento dos Não Alinhados;

Organização dos Estados Americanos;

Agência para a Proibição das Armas Nucleares na América Latina e no Caribe;

Organização para a Proibição de Armas Químicas;

Tribunal Permanente de Arbitragem;

Nações Unidas; Conferência das Nações Unidas para o Comércio e o Desenvolvimento;

Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura;

Organização das Nações Unidas para o Desenvolvimento Industrial;

Universidade das Nações Unidas; União Postal Universal;

Confederação Mundial do Trabalho;

Federação Mundial das Uniões do Comércio;

Organização Mundial de Saúde; Organização Mundial da Propriedade Intelectual;

Organização Meteorológica Mundial.

3.7 - Defesa de Guatemala

Efetivo total: 31,4 mil (1998). Gastos: US$ 153 milhões (1998).

3.8 - Condições sociais

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3.8.1 - Emprego

Segundo cifras da Secretaria Geral do Conselho Nacional de Planejamento Econômico (SEGEPLAN ) , em 2004, a população ativa de Guatemala ascendia a 4,99 milhões de pessoas. Por outra parte, segundo as Enquetes de Lares que anualmente realiza a Organização Internacional do Trabalho (OIT), em 2005, Guatemala teve uma taxa de participação trabalhista do 55,8 por cento, e uma taxa de desemprego do 4,4 por cento.

Neste sentido, segundo o Panorama Social de América Latina 2006 da CEPAL, em quanto à participação feminina se observa um crescimento importante nos últimos anos, passando a ser de um 36 por cento da população ativa a um 38 por cento nos últimos anos. Também no documento da CEPAL aparecem dados sobre a evolução dos salários médios no país no período compreendido entre 2002 e 2005.

Quanto à evolução dos salários médios em general, em dito período se manteve em 232 dólares. Por outro lado, observa-se uma diferença, se tendo em conta dados de 2005, tomam-se como referência a diferença entre filiados à segurança social e não filiados. Os trabalhadores filiados cobram em Guatemala uma média de 367 dólares, enquanto os não filiados atingem os 183 dólares. Os sindicatos mais importantes são: Unidad de Acción Sindical e Popular (UASP), Confederación Unidad Sindical de Guatemala (CUSG) e Confederación General de Trabajadores de Guatemala (CGTG).

3.8.2 - Educação

Cerca de 71,3% dos adultos guatemaltecos estavam alfabetizados em 2004. A educação é gratuita para todos os níveis, mas, devido a escassez de escolas públicas, existem muitas instituições de caráter privado. A educação é obrigatória entre os cinco e os quinze anos.

Nos últimos anos se produziu um avanço por parte dos diferentes Governos guatemaltecos. Enquanto no ano 1990, o gasto em educação ascendia a um 14 por cento do gasto público, segundo dados da CEPAL, no ano 2004, já atingia um 20 por cento. Assim, o investimento em educação já supunha esse mesmo ano um 2,6 por cento do PIB do país.

3.8.3 - Saúde e qualidade de vida

Desde 1946 se estabeleceu por lei um programa da Seguridade Social que exigia a participação de todas aquelas pessoas que tinham contratados a cinco ou mais trabalhadores. Graças a este programa ficam cobertas as baixas por acidente, maternidade, hospitalização e doenças, assim como as pensões dos aposentados.

Em Guatemala, a esperança de vida é de uma média de sessenta e dois anos; existe uma cama de hospital para cada mil habitantes. Na atualidade, o Ministério de Saúde Pública e Assistência Social guatemalteco estabeleceu a Rede de Serviços de Saúde. É uma rede de distribuição geográfica dos estabelecimentos de saúde por todos os departamentos do país. Nela se inclui a cobertura de hospitais e postos de saúde para os cidadãos guatemaltecos.

4 - GEOGRAFIA

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4.1 - Fronteiras, oceanos e costas

A Guatemala é o terceiro maior país da América Central, e é banhado por dois oceanos: o Atlântico pelo norte e o Pacífico pelo sul. Ao norte e ao oeste tem fronteiras com o México e Belice e pelo leste com Salvador e Honduras. A costa do Pacífico é comprida, enquanto que, a do Atlântico é mais reduzida, fechada por um comprido braço ao oriente, formando assim a ampla Baia de Amatique.

4.2 - Descrição geográfica e montanhas

A geografia da Guatemala é basicamente montanhosa, a exceção da zona norte, onde encontra-se uma zona baixa e selvagem conhecida como O Petén, abundante em madeiras preciosas, árvores produtoras de chicle e petróleo.

São dois os ramos montanhosos que entram na Guatemala, o Sistema da Serra Mãe, por Niquihuil em São Marcos, e o sistema dos Cuchumatanes por Huehuetenango. O primeiro com 260 quilômetros corre paralelo ao Pacífico, formando o planalto central, assento das cidades de Guatemala, Antiga, Sololá, Santa Cruz do Quiché e Chimaltenango, entre outras.

A serra dos Cochumates, ao norte, se estende até o vale do rio Chixoy ou Negro, onde se divide em dois grupos: ao oeste, os Cuchumantes, e ao leste, as montanhas de Verapaz. Além disso, a Serra Madre atravessa o país de oeste a leste, corre paralela ao Pacífico e se prolonga até Honduras pelo Cerro Oscuro. Dela se originam vários sistemas secundários: o das montanhas Chuacús e as serra das Minas, do Mico, e da Estrella.

4.3 - Cadeias vulcânicas

Assim como outros países centro-americanos, a Guatemala possui diversos lagos, cadeias de montanhas, que são prolongamento da Serra Madre mexicana, e grandes vulcões. Guatemala é, talvez a zona de maior concentração vulcânica de toda América. O país conta com numerosos vulcões, alguns chegam a atingir mais de 4.000m de altitude e ainda estão ativos, como o Tajumulco, de 4.210m o Tacaná, de 4.093m o Atitlão com 3.537 m.

4.4 - Região Fértil e produtos

Ao Sul e a Leste as altitudes são menores. O Vale Motagua, na planície de El Petén, é um dos principais campos de fósseis de dinossauros. É também a região mais fértil do país e onde se concentram as principais atividades econômicas, com destaque para o cultivo do milho e a banana. Na região próxima ao Pacífico, as plantações de cana-de-açúcar e café são as mais importantes, El Petén e uma regiao abundante em madeiras preciosas, em hábeis produtores de chiclete e petróleo. Guatemala possui um território de grande fertilidade, motivo pelo qual sua agricultura é de grande riqueza, em especial o cultivo de cana de açúcar.

4.5 - Clima

É essencialmente subtropical com escassas mudanças entre as estações, variando somente com a altitude. O mês de maior calor é maio com temperaturas entre 16ºC e 29ºC. O mais frio é janeiro com variações entre 12ºC e 23ºC. O mais seco é fevereiro e o mais úmido é junho com precipitações médias de 274 mm.

A Guatemala, face à sua localização geográfica usufrui de uma enorme diversidade de regiões climáticas predominando o clima tropical. A temperatura é quente nas planícies e fria nas montanhas. No litoral do Pacífico, o clima é o tropical, e na costa caribenha os termômetros chegam a atingir 38ºC. Na floresta da planície de El Petén o clima é quente, e o grau de umidade varia de acordo com a época do ano.

4.6 - Hidrografia

As costas do mar de Antilhas estão compreendidas no golfo de Honduras, onde se encontram as ilhas de Turnefle e a baia de Amatique. As do Pacífico, mais extensas, caracterizam-se por uma sucessão de baías abertas.

O país se divide em duas vertentes hidrográficas: A do mar de Antilhas, de grande extensão, compreende, entre outros rios, o Usumacinta, que deságua em direção ao golfo do México, e o Motagua, que desemboca no golfo de Honduras. A do Pacífico, menos importante, compreende de lesta a oeste os seguintes rios: Suchiate, que limita com México, Naranjo, Tilapa, Samalá, Nahialate, Madre Vieja, Coyolate, Guacalate, Michtoya, Esclavos e da Paz, que formam parte da fronteira com El Salvador.

O território conta com numerosos lagos. Os principais são: Izabal, o maior do país, Atitlán, Petén Itzá, Amatitlán e Ayarza. Os rios correm pelas encostas do Pacífico e do Atlântico (Golfo das Honduras e Baía de Campeche). O Rio Paz assinala parte dos limites com El Salvador, os rios Suchiate e Usumacinta demarcam a fronteira com o México, o Polochic desagua no lago de Izabal, que por sua vez desagua no rio Dulce, na baía de Amatique. Muitos dos lagos são de origem vulcânica e de grande beleza. O lago de Atitlán, a 1.562 m de altitude e com diversas ilhas, é o mais famoso.

4.7 - Elevações

Neste país coexistem imensos vulcões, entre os quais o Tajumulco com 4.220.36 m, é o mais elevado do país acima do nível do mar.

4.8 - Catástrofes naturais

Existem numerosos vulcões nas montanhas que provocam tremores de terra ocasionais; e a costa do Mar das Caraíbas está sujeita a furacões e outras tempestades tropicais.

4.9 – Flora e Fauna

A rica e exuberante flora do país é o resultado da variedade de climas que o país tem. Graças à sua extraordinária ligação e geografia, Guatemala é um verdadeiro paraíso de numerosas espécies de flora e fauna. O manto vegetal do país é bastante variado, seja a altitude e a quantidade de chuvas. Nas terras quentes, mais chuvosas e ao longo dos rios, existe uma selva sempre verde de ambiente ecuatorial, onde predomina as ceibas e as caobas.

Nas zonas menos úmidas, a selva faz-se mais rara, dando lugar as espécies do tipo tropical que vêem-se afetadas pelo dobro da estação. Prevalecem as árvores de zapote, a chinchona o a árvore de pão. Nas zonas das terras altas e das bacias fechadas encontra-se acima dos relêvos, que superam os 1.500 m de altitude, os bosques de azinheiras e coníferas. Nos 3.000 m aparece a vegetação própria da puna.

As frondosas selvas estão povoadas de belos animais. Entre as numerosas espécies de aves destacam os pássaros pica-paus, tucanos, guanes, loros, araras e especialmente o poc, uma ave mergulhadora única no mundo e, infelizmente, em vias de extinção.

A ave nacional é o quetzal, de longas penas na cauda e de cores que variam com o reflexo da luz. É uma ave muito escorregadiça e dificil de ser vista.

No Biotipo do Quetzal Mario Day Rivera, na Serra de Chuacús, com um pouco de sorte poderá admirar a beleza da ave divina dos maias.

Na Guatemala habitam onças, jacarés e grande variedade de cobras venenosas, como a coral e variantes tropicais como a cascavel.

Destacam-se guajolotes, flamingos, felinos, ocelotes, pumas, veados, iguanas, tartarugas marinhas, cobras, tatus, tamanduás, antas e porcos e, uma infinidade de insetos.

4.10 – Problemas Ambientais

Desflorestação; erosão dos solos; poluição da água; danos provocados pelos furacões.

4.11 – Acordos Internacionais Ambientais

Tratado da Antárctida; Tratado da Biodiversidade; Tratado para a Protecção das Mudanças Climáticas; Protocolo de Quioto para as Mudanças Climáticas; Tratado da Desertificação; Tratado que Protege as Espécies em Vias de Extinção; Tratado para as Mudanças Ambientais; Tratado sobre o Direito do Mar; Tratado sobre os Despejos nos Mares; Tratado de Proibição de Testes Nucleares; Protecção da Camada de Ozono; Tratado acerca da Poluição Naval; Tratado sobre as Terras Férteis.

5 - Economia

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5.1 - A Economia da Guatemala baseia-se predominantemente na agricultura.

Na agricultura familiar. Os principais produtos são: café, açúcar, bananas.

O setor representa 25 % do PIB (um quarto do PIB), dois terços das exportações e pouco mais da metade da força de trabalho do país concentram-se no campo, empregando cerca de 60 % da mão-de-obra e é responsável por dois terços das exportações do país. A indústria manufatureira é responsável por 20% do PIB e emprega 12% da força de trabalho guatemalteca.

Nos anos de 1990 e 1991, a economia registrou crescimento anual de 3%, e chegou a 5%, em 1992, graças aos esforços do governo para promover a competitividade, o comércio exterior e os investimentos. O presidente Arzu (1996-2000) trabalhou para implementar um programa de abertura comercial e a modernização política do país. Em 1996 foi assinado um acordo de paz, colocando um fim na guerra civil que durou 36 anos.

A distribuição de riquezas do país é bastante desigual, com 75% da população abaixo da linha da pobreza. Apesar dos conflitos políticos internos, em 1993 e 1994, continuaram chegando os recursos estrangeiros que, combinados com os bons preços das exportações, resultaram em expansão econômica de 4,9%, em 1995.

Devido à distribuição irregular de terra e a falta de recursos, o governo enfrenta problemas para modernizar a economia e reduzir a pobreza. Os principais itens de exportações são: café, açúcar, banana, petróleo, frutas e vegetais e produtos químicos. Por outro lado, o país importa, principalmente, matérias-primas e bens intermediários, bens de consumo, bens de capital, combustível e lubrificantes, e material de construção.

Em 2002, as exportações brasileiras para a Guatemala totalizaram US$ 67.253.300. Já as importações de produtos guatemaltecos pelo Brasil somaram US$ 374.000.

5.2 – Moeda e Câmbio

A moeda é o Quetzal, igual a 100 centavos. Existem moedas de 1, 5, 10 e 25 centavos. Notas de meio quetzal, de 1, 5, 10, 20, 50 e 100 quetzales. Existe o mercado livre de divisas. Porém, numerosos estabelecimentos e pequenas lojas aceitam dólares.

5.3 - Recursos naturais

O solo, muito fértil, é o recurso mais importante da Guatemala, um país que tem sua economia baseada na agrícola e na pecuária. Algum dos minerais com que conta o país, apesar de insuficientemente explorado, é o ferro, petróleo, níquel, aditivos e zinco; também foram descobertos depósitos de urânio e mercúrio.

Segundo os dados da CEPAL , o setor de mineração representou em 2006, o 0,5 por cento de Produto Interior Bruto do país. A região do Petén tem várias espécies de árvores para madeira e medicinas; a madeira e seus produtos são utilizados tanto para o consumo local como para exportação.

5.4 – Agricultura e Pecuária

Em 2002 a agricultura empregava cerca de 39% da população ativa e contribuía com 22,5% ao produto interno bruto(PIB). Segundo dados do Banco Mundial, em 2003, o setor agrário supuso un 22,3 por cento do PIB, o que significou um incremento de 2 por cento relacionado ao ano 2000. Esta tendencia foi confirmada em 2005, quando o crescimento do setor agrícola chegou à 22,8 por cento.

Assim mesmo, a CEPAL, em seu estudo Panorama Social de América Latina 2006 , assinala que os produtos agrários representaram em 2006, 50 por cento do total das exportações do país. Sem dúvida, o cultivo comercial mais importante é o da cana de açúcar, que em 2003 superou os dezessete milhões de toneladas anuais; também se destaca a banana, que se cultiva em plantações situadas no vale do Motagua (costa do Pacífico) e perto do mar Caribe, e o café, que se obtém das enormes plantações que se encontram na vertente sul das montanhas.

Outros produtos são: milho, tomate, feijão, algodão, arroz, trigo e batata, todos eles para consumo local, igual que o gado, porcos e aves de curral.

O desenvolvimento da produção de gado, em especial nas fazendas próximas ao Pacífico, permitiu que em 2005 fosse alcançada uma cifra de 3 milhões de cabeças.

5.5 - Silvicultura e pesca

Os bosques ocupam um total de 28.500km² do país, fazendo com que a silvicultura desempenhe um notável papel na economia.

Alguns dos produtos florestais mais importantes são as madeiras nobres como o balsamo e o chiclete (que se obtém do chicozapote).

Guatemala está entre os líderes mundiais na produção de chiclete, que se utiliza para manufatura da goma de mascar. A produção anual de madeira é de 15,7 milhões de m². A pesca está aumentando de maneira espetacular. Em 2001 foram capturadas 14.300 toneladas entre peixes, crustáceos e moluscos.

5.6 - Indústria

A maioria das indústrias guatemaltecas opera em pequena escala. A produção industrial cresceu de forma considerável na década de 1970, mas diminuiu durante a de 1980 devido à instabilidade política.

Nos últimos anos, a produção industrial tem-se diversificado, apesar de que principalmente continua orientada ao processamento de alimentos significando, segundo a CEPAL, um 19,1 por cento do PIB durante o ano 2006. Neste setor, os principais produtos industriais são: alimentos e bebidas, açúcar, tabaco, chiclete, produtos químicos e farmacêuticos, papel, coros e peles, têxteis e confecção, petróleo refinado, objetos e móveis de madeira e metais.

5.7 - Energia

Os rios da Guatemala têm um grande potencial hidroelétrico. Cerca de 35% da eletricidade procede de estações hidrelétricas e 51,89% são geradas em centrais térmicas. A produção anula é de seis mil milhões de kWh.

5.8 - Transporte

Em 1994 a longitude total da rede ferroviária era de mil cento e trinta e nove quilômetros, a maioria dos quais pertencem à empresa estatal Ferrocarriles de Guatemala.

A união mediante trem da América do Norte com a América Central foi estabelecida em 1942 com a criação de uma ponte que cruza o rio Suchiate, entre o México e a Guatemala.

Em 1999 o país tinha cerca de quatorze mil quilômetros de carreteiras e caminhos secundários, dos quais 35% estavam pavimentados.

A estrada Pan-americana atravessa Guatemala a partir de México até El Salvador.

Os principais portos do país são: Puerto Barrios, San José, Santo Tomás de Castilla e Champerico.

A linha aérea do país, Aviateca, oferece serviços nacionais e internacionais, mas também existem outras companhias que realizam rotas ao exterior.

5.9 - Resumo Economia da Guatemala

2008-06-07T14:06:00.021-07:00

Moeda: quetzal.

PIB: US$ 18,9 bilhões (1998).

PIB agropecuária: 23% (1998).

PIB indústria: 20% (1998).

PIB serviços: 57% (1998).

Crescimento do PIB: 4,2% ao ano (1990-1998).

Renda per capita: US$ 1.640 (1998).

Força de trabalho: 4 milhões (1998).

Agricultura: Principalmente café, cana-de-açúcar, banana, noz-moscada e cardamomo.

Pecuária: bovinos, ovinos, suínos, aves.

Pesca: 11,3 mil t (1997).

Mineração: petróleo, antimônio, minério de cobre, zinco, tengustênio.

Indústria: alimentícia, têxtil, petroquímica (plástico), farmacêutica, química, papel e derivados.

Exportações: US$ 2,6 bilhões (1998).

Importações: US$ 4,6 bilhões (1998).

Principais parceiros comerciais: EUA, México, El Salvador, Japão, Alemanha, Honduras e Costa Rica.

6 - DEMOGRAFIA

2008-06-07T14:06:00.020-07:00

6.1 – População e Costumes

Os latinos (mestiços e ameríndios ocidentalizados) e brancos compõem cerca de 59.4% da população da Guatemala. Os ameríndios não assimilados, descendentes dos maias, constituem 40.6% da população.Também há descendentes de africanos, especialmente ao longo da costa caribenha, em especial os Garifuna. Embora a maior parte da população da Guatemala seja rural, a urbanização está em aceleração.

6.2 - Língua

Embora a língua oficial seja o espanhol, ela não é universalmente compreendida entre a população indígena; ainda são faladas várias línguas maias, em especial em áreas rurais.

Em Guadalupe fala-se oficialmente o francês, pois a maior parte da população fala patois, um dialeto crioulo que tem base lingüística francesa. Também fala-se algo de inglês nas áreas turísticas. O espanhol falado por 60% da população.

Também são falados cerca de 21 línguas indígenas de origem maia, principalmente o Quiché, Cakchiquel e Kekchi. Na costa do mar Caribe a população de origem africana fala a língua garífuna. A palavra crioulo na realidade provém do vocabulário português crioullo, que em espanhol converte-se em criolle. Inicialmente, utilizou-se para denominar os brancos nascidos nas colonias da América e nos territórios do Oceano Índico.

A lingüística adaptou-se para denominar aquele sistema misto que provém do contato de várias línguas (espanhol, português, inglês e francês), com idiomas aborígenes (caribenhos) ou africanos. Os acordos de paz assinados em Dezembro de 1996 determinam a tradução de alguns documentos oficiais e de materiais de voto para várias línguas indígenas.

6.3 - Habitantes

12.000,000 aproximadamente. Aproximadamente 53 por cento da população guatemalteca vive na montanha. É nesta zona que se situam as principais cidades do país, como a capital, cidade de Guatemala.

Nas zonas rurais desta região é onde vive a maior parte da população indígena. Nos últimos anos da década de 80 e primeiros anos da actual, mais de um milhão de pessoas emigrou das zonas rurais para a capital, obrigadas pela violência da guerra civil e pela pobreza. O seu destino foi viver nos bairros marginais da cidade.

A Guatemala é o país mais populoso da América central e também ali a percentagem de indígenas (60 %) é a mais elevada do continente. Todavia, os índios estão sujeitos a condições de subordinação, sendo mão-de-obra barata e vivem em situações de marginalização permanente.

Os mestiços, que formam perto de 35 % da população, são uma classe social muito variável, indo desde a classe média à classe pobre e muito pobre. Os brancos são, fundamentalmente, de origem espanhola, havendo também alemães, britânicos e suiços.

6.4 - Tendências demográficas

Guatemala tem uma densidade de 132 km², mas a maioria se concentra na região montanhosa do sul do país. Os grupos indígenas, entre os que se destacam os quiche e cakchiqueles, vivem nas terras altas dedicadas à agricultura, ao artesanato, à pecuária e ao comércio local.

Na década de 1990, Guatemala tinha a taxa de natalidade mais alta da América Central; em 2004 eram 34 nascimentos para cada mil habitantes.

6.5 - Diversidade étnica e cultural

A população de origem maia-quiché representa cerca de 45% dos habitantes da Guatemala, seguido de mestiços (45%) e , por ultimo, brancos de origem europeu, negros e asiáticos, cerca de 10% da população. Um 60% dos habitantes da Guatemala vivem na zona rural.

6.6 - Povos maias

2008-06-07T14:06:00.019-07:00

Estima-se que no início do século XXI esta região é habitada por 6 milhões de maias.

Alguns encontram-se bastante integrados nas culturas modernas dos países em que residem, outros continuam a seguir um modo de vida mais tradicional e culturalmente distincto, muitas vezes falando uma das línguas maias como primeiro idioma.

As maiores populações de maias contemporâneos encontram-se nos estados mexicanos de Yucatán, Campeche, Quintana Roo e Chiapas, e nos países da América Central Belize, Guatemala, e nas regiões ocidentais de Honduras e El Salvador.

Na Guatemala, as maiores e mais conservadoras populações maias encontram-se nas terras altas do ocidente do país. Na Guatemala, o padrão colonial espanhol de manter a população indígena legalmente separada e subserviente continuou até bastante tarde no século XX. Um dos resultados desta situação foi a manutenção de muitos costumes tradicionais.

Continua a existir uma identificação considerável com afinidades locais e linguísticas, muitas vezes correspondentes a estados-nação pré-colombianos, e muitos continuam a envergar trajes tradicionais que mostram a sua identidade local específica. Entre os povos maias das terras altas da Guatemala contam-se os quiché, mam, pocomam, caqchiquel, ixil, queqchi, tsutuil e jacaltecas. A região sudeste da Guatemala (na fronteira com as Honduras) é habitada por outros grupos como os chorti.

6.6.1 - Quichés

Os quichés (ou K'iche' quiché), são um povo ameríndio, um dos grupos étnicos maias.

A sua língua indígena, a língua quiché, é uma língua mesoamericana da família das línguas maias. Os estado quichés das terras altas na era pré-colombiana estão associados à antiga civilização maia. O significado da palavra "k'iche'" é "muitas árvores". A palavra pode ser partida em duas partes, "k'i", significando "muitos" e "che'", significando "árvore". A tradução nauatle é Cuauhtemallan, que deu origem ao nome Guatemala. Provavelmente a pessoa de etnia quiché mais bem conhecida é Rigoberta Menchú, laureada com o Prémio Nobel da Paz em 1992.

O povo quiché vive sobretudo nas terras altas da Guatemala. A maioria fala a língua quiché, apesar de muitos terem pelo menos um conhecimento básico do espanhol, excepto em algumas aldeias isoladas. O departamento guatemalteco de El Quiché tem o nome deste povo. Actualmente este departamento é a terra dos quichés, apesar de em tempos anteriores terem ocupado uma área mais alargada das terras altas guatemaltecas.

Em tempos pré-colombianos, o Reino Quiché de Gumarcaj foi um dos mais poderosos estados da região. K'iche' foi um estado independente que existiu após o declínio da civilização maia com o colpaso do clássico. As esplendorosas cidades como Q'umarkaj (Utatlán), a capital dos quichés, foram descritas pelos conquistadores espanhóis. Tinham fronteiras com os caqchiqueis. Os quichés foram conquistados por Pedro de Alvarado em 1524. O seu último rei, Tecún Umán, morto por Alvarado, permanece um herói popular e uma figura lendária. Umán morreu combatendo o exército de Alvarado no vale de Xelaju (Quetzaltenango), onde perderam a vida talvez 10 000 quichés. Após a batalha, os quichés renderam-se e convidaram Alvarado para a sua capital, Q'umarkaj, porém Alvarado desconfiou de uma emboscada e mandou queimar a cidade. As suas ruínas podem ainda hoje ser vistas, próximo de Santa Cruz del Quiché.

Um dos mais importantes documentos literários da Mesoamérica que chegou até aos nossos dias, além de principal fonte informações sobre as tradições sociais, crenças e mitologia maia, foi produzido pelos quichés do século XVI. Este documento, conhecido como Popol Wuj (Pop wuj em quiché - "o livro dos acontecimentos") e originalmente escrito cerca de 1550, contém uma compilação de narrativas mitológicas e etno-históricas conhecidas por este povo naquela altura, com origem em fontes pré-colombianas (entretanto perdidas) e na tradição oral. Esta narrativa inclui um conto da sua versão do mito da criação, relatando como o mundo e os seres humanos foram criados pelos deuses, a história dos gémeos divinos, e a sua história desde a sua migração até à conquista espanhola.

6.6.2 - Mames

Os mames são um povo indígena das terras altas da Guatemala ocidental.

Nos tempos pré-colombianos os mames estavam incluídos na civilização maia, e a língua mam, ainda hoje a primeira língua de muitos mames, pertence à família das línguas maias. A capital pré-colombiana dos mames era Zaculeu. Muitos mames vivem na cidade moderna de Huehuetenango e arredores e a cidade de Quetzaltenango era originalmente mam. Muitos mais mames vivem em pequenos povoados nas montanhas, mantendo muitas das suas tradições.

6.7 - Resumo População de Guatemala

2008-06-07T14:06:00.017-07:00

Total: 11,4 milhões (2000), sendo eurameríndios 56%, ameríndios 41% (maias), chineses 3% (1996).

Densidade: 104,69 hab./km2.

População urbana: 39% (1998).

População rural: 61% (1998).

Crescimento demográfico: 2,6% ao ano (1995-2000).

Fecundidade: 4,93 filhos por mulher (1995-2000).

Expectativa de vida M/F: 61/67 anos (1995-2000).

Analfabetismo: 31,3% (2000). IDH (0-1): 0,619 (1998).

Línguas e idiomas: 60% fala Espanhol e 40% de dialectos índios (existem mais de 20 dialectos índios, incluindo o Quiche, Cakchiquel, Kekchi, Mam, Garifuna, e Xinca).

Taxa de literacia: 63.6% da população com idade de 15 anos ou superior sabe ler e escrever.

(CIA Fackbook de 2001).

Densidade populacional: 97 habitantes por Km² (dados de 2001).

Cidades mais populosas: Cidade de Guatemala com 1.167.500 habitantes; Mixco com 436.700; Villi Nueva com 165.600; Chinautla com 61.300; Amatitlan com 40.200 (dados de 1995, Guia do Mundo).

Estrutura etária e Rácio de comparação sexual: Abaixo dos 14 anos cerca de 42.8% da população, havendo 1.04 homens por cada mulher. Dos 15 aos 64 anos cerca de 54.5% da população, havendo 1 homem por cada mulher. Acima dos 65 anos cerca de 3.7% da população, havendo 0.87 homens por cada mulher. No total da população há 1.01 homens por cada mulher

(CIA Fackbook de 2002).

Crescimento natural anual: 2.57% ( dados de 2002).

Taxa de natalidade: 34.17 nascimentos por 1.000 habitantes (dados de 2002).

Taxa de mortalidade: 6.67 mortes por 1.000 habitantes (dados de 2002).

Taxa de mortalidade Infantil: 55.44 mortes por 1.000 nados vivos (dados de 2002).

Taxa de expectativa de vida: 64.16 anos para os homens e 69.66 anos para as mulheres

(dados de 2002).

7.1 – Quadro de Religiões

2008-06-07T14:06:00.016-07:00

Católicos Romanos - 58%

Protestantes - 40%

Religiões Maias Tradicionais - 1%

Muçulmanos - 0,7%

Budistas e Hinduístas - 0,2%

Outras religiões - 0,1%

A religião predominante é o catolicismo romano, ao qual foram incorporadas formas tradicionais de culto por muitos guatemaltecos indígenas.

Está presente também, a Igreja Protestante, em especial a Batista e Evangelica. Estima-se que o protestantismo e as religiões maias tradicionais sejam praticados por 40% e 1% da população, respectivamente.

Na região das Antilhas em geral, manisfestam-se crenças trazidas por europeus, africanos e hindus. Existe um vasto crisol que misturam entre si as supertições e as práticas mágicas de grupos étnicos muito deferentes uns dos outros. Na atualidade, o feiticeiro, o bruxo (quinboiseur) têm muita importância na vida cotidiana da população e a maioria respeita os seus conselhos.

A evangelização da Guatemala esteve ligada à conquista e colonização do país pelos espanhóis. Antes da chegada dos espanhóis, os mayas praticavam uma religião própria. Veneravam a terra e consideravam a agricultura como o que tinham de mais importante. Os espanhóis forçaram o mayas a praticar o catolicismo. Para evitar a perseguição, o maya adotou o catolicismo, mas guarda vestígios da religião original. Um exemplo é Maximon, uma mistura de São Simão e um Deus dos Mayas.

No entanto, muito cedo, uma parte da Igreja começou a denunciar as injustiças cometidas contra os índios. Frei Bartolomeu de Las Casas foi um dos que mais se destacaram na defesa da causa indígenas.

Após um longo período de compromisso com a colonização e com os governos que favoreciam a injustiça, a Igreja guatemalteca contemporânea toma partido pelos oprimidos e optou por estar ao lado dos pobres. Sinal disso é a longa lista de mártires, que pagaram com o seu sangue o anúncio do Evangelho e a denúncia das injustiças.

7.2 - Evangélicos serão maioria na Guatemala até o fim deste século.

2008-06-07T14:06:00.015-07:00

28 de junho de 2007

Segundo a previsão de especialistas em antropologia e estudos em religião, a Guatemala pode se tornar o primeiro país da América Latina em que o número de protestantes e evangélicos vai superar o de católicos neste século.

A notícia foi divulgada pela imprensa internacional nos últimos dias. Embora as estimativas variem, calcula-se que hoje mais de 30% da população do país, de cerca de 13 milhões de pessoas, pertençam a alguma das numerosas denominações protestantes e evangélicas, que o torna o país das Américas com maior proporção de evangélicos e protestantes. Em segundo lugar está o Chile com 25%. No Brasil, o grupo representa 15,4% da população.

O crescimento das igrejas evangélicas e protestantes – que na Guatemala são chamadas apenas de "cristãs" – começou em 1976, ano em que um forte terremoto devastou o país, e expandiu-se na década de 1980, período onde a guerra civil que assolava o país há cerca de 20 anos tomou proporções alarmantes. Tanto que várias igrejas com sedes nos Estados Unidos enviaram missões de ajuda. Como resultado, muitos guatemaltecos deixaram a Igreja Católica para se tornaram evangélicos e protestantes.

Uma igreja missionária Segundo as informações vindas do país, as igrejas evangélicas e protestantes guatemaltecas são as maiores enviadoras de missionários ou pastores da América Central para diversos países, como Portugal, Espanha e Estados Unidos, aproveitando o grande fluxo de imigrantes para estes países. O despertamento para a obra missionária é considerado como fruto do trabalho dos primeiros missionários americanos no país, desde o século passado, e do apoio prestado durante o período da guerra civil no país.

Assim como no Brasil, na Guatemala os evangélicos também usam bastante os meios de comunicação para evangelizar. O formato de suas estações de rádio é ágil e tem desenvoltura. Há, inclusive, emissoras destinadas exclusivamente a jovens, com programações mais dinâmicas e músicas modernas. Uma igreja local possui, sozinha, uma emissora de televisão e 25 estações de rádio em toda a Guatemala. A Igreja Católica, por sua vez, reconhece que ficou atrasada no uso da mídia.

Enquanto os evangélicos têm programas quase diários com seus pastores carismáticos, os católicos não têm sequer um canal de televisão de alcance nacional. Para muitos, a Igreja Católica "ficou adormecida".

Oremos... Para que o crescimento dos evangélicos e protestantes na Guatemala seja algo concreto e genuinamente conduzido pelo Senhor. Que os crentes guatemaltecos cresçam em sua fé em Cristo, dêem um excelente testemunho para a sociedade e que muitos venham para Jesus através deles.

Ore também pelo movimento missionário naquele país, para que o Senhor de Missões os use poderosamente para levar o Evangelho aos hispanos que moram nos Estados Unidos e Europa e aos confins da terra.

Fonte: Site JMM-Missões Mundiais

7.3 – Guatemala: País mais religioso do mundo

2008-06-07T14:06:00.014-07:00

Em 20 de Dezembro de 2007. Pesquisa da fundação alemã Bertelsmann aponta a Guatemala como o país com maior proporção de pessoas que se consideram religiosas no mundo.

Segundo o estudo, mais de 96 por cento da população da Guatemala se considera religiosa, a mesma proporção registrada no Brasil, segundo país mais religioso do planeta. No entanto, o país da América Central ficou a frente do Sul-americano por conta da alta proporção, 76 por cento, de pessoas que se consideram «altamente religiosas», cinco por cento maior que no Brasil.

A pesquisa, intitulada Monitor Religioso, é uma das maiores do mundo sobre o assunto e reúne 21 mil entrevistas realizadas em 21 países. Cada inquirido respondeu a 100 perguntas sobre vários aspectos da religiosidade.

7.4 – Religião em Números

2008-06-07T14:06:00.013-07:00

A separação oficial entre a Igreja e o Estado por mais de 100 anos tem dado grande liberdade aos evangélicos e tem aumentado as suas influências à custa da, então, dominante Igreja Católica.

Mais de 25% dos classificados como católicos no censo são, basicamente, cristãos-pagãos, com deuses maias transformados em santos católicos.

Religiões População % Adeptos Cresc. Anual Cristã 97,52 11.102.940 +2,8%

Sem religião/outros 1,90 216.321 +6,9%

Tradição Étnica 0,30 34.156 -19,3%

Bahai 0,20 22.771 +2,7%

Budista 0,06 6.831 +6,5%

Chinesa 0,02 2.277 -5,3%

Cristãos Denom. Filiados% .000

Cresc. Anual Protestantes 38 18,57 2.114 +3,8%

Independentes 27 8,19 933 +7,2%

Anglicanos 1 0,02 2 +2,4%

Católicos 1 61,48 7.000 +2,3%

Marginais 3 2,15 245 +4,9%

Não-filiados 7,11 809 n.d.

Igrejas Megabloco Cong.

Membros Filiados Católica C 250 3.783.784 7.000.000

Ig. De Deus do Ev. Pleno P 2.200 160.000 300.000

Assembléias de Deus P 1.782 98.570 254.000

Ass Ev. Príncipe da Paz P 1.510 108.000 220.000

Igr. Do Min. Do Calvário P 769 100.000 190.000

St. Do Últ. Dias (mórmons) M 541 100.000 190.000

Missão Cristã Elim P 1.200 70.000 150.000

Adventista do St. Dia P 329 84.601 150.000

Igr. Evang. Da Amer. Cent. P 1.408 105.000 150.000

Irmãos Cristãos P 850 43.000 90.000

Igr. Do Nazareno P 811 47.000 90.000

Lluvias de Gracia I 128 30.757 62.000

Conv. Batista P 215 30.000 60.000

Testemunhas de Jeová M 271 20.323 55.000

Presb. Evang. Nacional P 300 12.000 26.000

Aliança Miss. E Cristã P 43 6.514 10.000

Outras denominações [55] 10.446 632.000 1.297.000

Total de Cristãos [71] 23.053 5.432.000 10.294.000

Agrupamentos Transbloco pop% .000

Cresc. Anual Evangélicos 26,0 2.963 +4,9%

Carismáticos 20,8 2.372 +4,8%

Pentecostais 17,9 2.041 +4,9%

Missionários da Guatemala P,I,A de 31 agências em 17 países: Guatemala, 149; Espanha, 29; EUA, 22; México, 13.

Missionários na Guatemala P, I, A 671 em 73 agências de 18 países: EUA, 572; Canadá, 27; Coréia, 18.

7.5 - DESAFIOS DE ORAÇÃO / 7.6 - RESPOSTAS DE ORAÇÃO

2008-06-07T14:06:00.012-07:00

1 - O reconhecimento dos erros cometidos contra a população indígena por mais de 500 anos, e a reconciliação após uma geração de guerras atrozes têm que ser encarados e deixados no passado. O papel desempenhado pelos EUA em armar os opressores e fechar os olhos para os abusos dos direitos humanos. Deve haver um reconhecimento das características multiculturais do país.

2 - A Igreja Católica tem decaído em influência e em número. A evasão para as igrejas evangélicas e para a religião mais reavivada foi maciça. A aceitação da teologia da libertação por alguns padres e os esforços para disciplinar os grandes grupos do movimento de renovação carismática acabaram por acelerar este declínio. Que a vida nova permeie a igreja, e que os carismáticos se enraízem nas Escrituras.

3- A difusão do evangelismo se dá por muitos meios: cruzadas nas cidades, esforços nacionais, 20 escolas cristãs de ensino médio, dois canais cristãos de televisão, muitas estações de rádio locais cristãs, numerosas revistas e jornais cristãos, e o fervoroso testemunho pessoal dos cristãos. Ore para que o fruto seja conservado, os crentes sejam amadurecidos, e que a nova geração seja ganha para Cristo. Profissões de fé superficiais e o aumento nos índices de apostasia estão se tornando comuns.

4 - A visão de avanço foi estimulada por conferências nacionais e internacionais nos últimos 20 anos. Existem agora mais de 17.000 congregações evangélicas. Ore para que:

a. A Guatemala se torne o primeiro país com mais de 50% de evangélicos nos próximos 20 anos.

b. Todas as comunidades possam ter uma congregação evangélica. Existe uma cidade, Almolonga, onde se calcula que 60% da população seja evangélica.

c. O PLANO 1000 DIAS da COICOM foi o maior incentivo cooperativo das igrejas evangélicas em 2000-2002. Ore para que a unidade entre os líderes evangélicos continue a crescer e seja mantida. Este é o alvo da Aliança Evangélica da Guatemala.

5 - O treinamento da liderança está bem provido com seis seminários (digno de mençlão é o Seminário Teológico Centro-Americano, fundado pela CAMI, e agora sob a liderança guatemalteca, com 1.700 graduados em 26 países), numerosas escolas bíblicas denominacionais (incluindo 27 das AoG) e mais de seis programas TEE. O programa TEE foi pioneiro com os presbiterianos nos anos 60 e agora se espalhou pelo mundo. Ore por líderes humildes e capazes que se ergam acima da mediocridade, das divisões e da carnalidades, tão comuns agora no corpo de Cristo. Ore também por meios eficazes de treinar líderes para as igrejas rurais.

6 - A cultura maia teve um renascimento com a recuperação da sua civilização ancestral (ciência, matemática e escritos) que emergiu durante a guerra. Para alguns, isto levou à ressurreição da velha e, por muito tempo submersa,religião maia. Mas para outros, ao florescimento de um cristianismo nativo com as muitas novas traduções da Bíblia em suas línguas. Igrejas entre os mam, quiche, kekchi e outros tiveram um crescimento rápido, e todas as tribos receberam ações evangélisticas. Nisto os Presbiterianos, a CAMI,a com, a UWM eos Menonitas foram notáveis. Ore para que estas igrejas amadureçam, sejam lideradas com eficiência, e dêem uma contribuição vital para a Igreja na nação.

7 - A tradução da Bíblia. A SIL tem dado uma contribuição significativa para os 38 povos ameríndios, providenciando Novos Testamentos para muitos deles. Este tipo de trabalho está em andamento para outros 17 povos. A SIL tomou a decisão de passar todos os projetos de tradução restantes para os crentes da nação. Ore pelo término bem sucedido e pelo uso eficaz destas traduções.

8 - Os menos alcançados:

a. Povos ameríndios com menos crentes ativos: ospocomam, pocomchi, ixil, jacaltec, chorti e upsantec têm mostrado menos resposta ao Evangelho, embora haja igrejas ativas crescendo entre eles.

b. Garifuna (Caribes Negros) descendentes de africanos e ameríndios caribes. O filme JESUS foi dublado na língua deles,e toda a Bíblia está sendo preparada.

c. Os chineses: existe apenas uma pequena comunidade de crentes conhecida

d. Os estudantes são um campo maduro; tanto a CCCI quanto a GEU(IFES) possuem ministérios nos campus. A GEU possui um forte ministério evangelístico e também um programa evangelístico semanal no rádio.

e. Crianças em crise: 27% dos menores de 5 anos estão abaixo do peso normal; existem 56.000 órfãos da guerra e mais de 5.000 crianças de rua na capital. Estas últimas vêm sendo severamente traumatizadas e perseguidas. Ore por ministérios locais e internacionais que procure ajuda-los.

9 - O movimento missionário guatemalteco começou em 1982 com uma visão mundial. Em 1984 a Agencia Misionera Evangélica (AME) foi fundada, e desde então, outras denominações e missões internacionais foram lançadas. Existem pelo menos três centros missionários de treinamento. A CONEMM (a Comissão Nacional de Missões para o Mundo) coordena os esforços nacionais de missões. Mais de 100 missionários transculturais foram enviados nos últimos 15 anos, e este mover está crescendo.

10 - As missões estrangeiras deram muita atenção ao país. A dura batalha de fé dos pioneiros semearam a colheita de hoje. Uma menção especial tem de ser feita aos Presbiterianos,AoG, ICFG, CAMI, os Irmãos e os pioneiros Nazarenos. Muito do impulso inicial passou, mas existem ainda áreas-chave onde este início missionário é importante.

11 - A mídia cristã:

a. O filme JESUS vem sendo muito usado por várias igrejas. Ele está disponível em 9 línguas, e sendo preparado em outras 26.

b. Os programas de Rádio e TV cristãos estão amplamente disponíveis nas estações locais e nacionais. A TWR e HCJB cooperam usando transmissões via satélite para Guatemala.

c. As fita cassete são vitais para os muitos analfabetos. A GNR gravou para 42 das 52 línguas. As fitas das Escrituras produzidas pela SIL e outras são uma contribuição-chave para o ensino.

7.6 - RESPOSTAS DE ORAÇÃO

1 - A assinatura do acordo de paz para acabar com 36 anos de guerra. Os cristãos evangélicos e católicos tiveram um papel significativo nesta conquista.

2 – O crescimento contínuo do percentual de evangélicos da população de 3% (96.000) em 1960, para 25% (2.900.000) na pesquisa de 2.001. Os fatores que contribuíram foram o terremoto devastador de 1976, a violência e a dor da guerra, o testemunho eficaz dos crentes e a grande e dedicada força missionária.

3 – A crescente apreciação das autoridades pela contribuição dos evangélicos para as soluções dos problemas sociais, tais como as crianças de rua, uso de drogas, os sem-teto e o analfabetismo.

8 - Cultura e Comunicação

2008-06-07T14:06:00.011-07:00

A maioria das culturas é mistura de outras culturas, e a Guatemala tem Uma história com muitas influências diferentes.

Desde a chegada dos espanhóis, a cultura Maya alterou-se, misturou-se com a Espanhola. Agora, os Guatemaltecos têm uma cultura que incorpora aspectos indígenas e espanhóis. Podemos ver as influências mayas na língua, na religião, no vestuário, no artesanato.

Atualmente, há aproximadamente 6 milhões de mayas contando os do México, mais Guatemala, Belize, Honduras e El Salvador.

Na Guatemala, há dois tipos de mayas: quichuas e cachiqueles. Um total de 43% da população é completamente maya e 55% procedem de misturas. Igualmente, o maya das montanhas continua a vestir-se nas cores vivas tradicionais.

Por último, os Mayas continuam a produção de artesanato para venda nas grandes cidades e são encontrados em todos os aspectos da cultura Guatemalteca. Os maias vivem em palapas, casas de palha e adobe. Os camponeses cultivam milho, feijão, chile, tomate e chayote usando o método de desmatamento e queima; geralmente, as famílias possuem seu próprio pomar de laranjeiras e mamoeiros nos pátios e nas proximidades das casas.

Há 21 línguas mayas reconhecidas pelo governo, e a língua espanhola é encontrada como um resultado hispânico.

8.1 - Gastronomia

O milho ocupa um papel primordial na comida cotidiana do país. Existem muitas comidas elaboradas com esse produto tais como tortas, tacos, entre outros. Existe também um grande variedade de feijões, moles, pimentas e muitos outros pratos de origem Maia. As sobremesas são deliciosas. Entre elas destacamos o arroz com leite, caldo de frutas de cajá, rosa da Jamaica, deliciosas bebidas, entre outras.

8.2 - Arquitetura Maia

A arquitetura maia é surpreendente, principalmente pelo fato de que a maior parte das construções foam realizadas sem a utilização do arco sostenido acima da pedra, além de que, não utilizaram ferramentas de metal e nem animais de arraste.

Em poucas palavras, os maias construiam, baseados na força humana, à golpe de costas e braços. São estas as características, sem esquecer, a precisão de suas pirâmides, o que glorifica ainda mais o seu trabalho.

As construções desenhavam-se de acordo à um plano celeste, razão pela qual, todas as edificações eram alinhadas de forma a permitir observação astronômica. Portas e janelas eram desenhadas para enchergar alguma estrela. Geralmente, os templos eram construidos acima de antigas construções, imprimindo um caráter de sacralidade.

No percurso de 1500 anos a arquitetura maia sofreu evoluções nos estilos. Os mais representativos são os abrangidos no Período Pós-clássico Tardio, entre os anos 300 a.C. ao 250 d.C. como os que pode-se ver nas ruinas de Uaxctún, próprios da cultura chicanel.

No Clássico Termporão prevaleceram os da chamada Cultura da Esperança, onde o rei era enterrado sob a escalinata principal do templo. No Clássico Tardio os templos incorporam uma crestaria construida no cume, substituindo à construção típica de madeira. As edificações sucediam-se e, pelo geral, uniam-se à outras, dando lugar à formação de palácios. É neste momento quando aparecem os pátios de jogos para bola, e as grandes estrelas monolíticas de pedra, que serviam como altares. O melhor exemplo deste estilo é a cidade clássica maia de Tikal. Aqui pode-se observar as pirâmides mais altas coroadas por delicadas bovedas.

No Período Pós-clássico Tardio, durante a presença dos Toltecas, fazem aparição os itzaes (com capital em Maiapão), que destacaram-se pela utilização de muralhas. Na Guatemala os exemplos mais conservados deste estilo ficam em Utatlão, antiga capital maia quiché e em Iximché, perto de Tecpão.

8.3 - Arquitetura Colonial

A arquitetura desenvolvida durante a época da colônia é diferente a das outras zonas, acima de tudo pela sobriedade nas construções exteriores que contrasta com a riqueza dos interiores. Dada a situação geográfica, propensa a tremores, a arquitetura colonial esteve sujeita à um estilo robusto no que predominaram a moderação na altura das torres e fachadas, e grandes colunas e pilares. Os edificios foram decorados com estuco e gesso, misturando harmoniosamente elementos indígenas e hispânos.

8.4 - Vestidos Populares

Quanto a vestimenta, rica em colorido, destacam-se os huipiles, túnicas tecidas à mão e sem mangas, os reboços e os "enredos". O mais impressionante são as cores que combinam-se em infinitas possibilidades e, que procedem dos tempos pré-colombianos.

Geralmente os tipos de roupas identificam o grupo indígena a que pertece. Ainda hoje, são utilizados telas antigas seguras na cintura por um lado e a uma árvore pelo outro.

8.5 - As artes

O contraste entre o estilo de vida moderno da cidade de Guatemala, capital e centro da vida cultural do país, e os costumes e tradições dos descendentes do povo Maia, dotam o país de uma grande diversidade cultural e artística.

Entre os personagens mais destacados encontram-se Miguel Ángel Astúrias e Rigoberta Menchú, prêmios Nobel de Literatura e da Paz, respectivamente.

Além deles, o país conta com outros grandes representantes em todas as ramas da arte. Um dos instrumentos artísticos e culturais é a marimba , símbolo nacional por excelência; construída com madeira de hormigo, suas teclas produzem um som muito peculiar. Sua fisionomia se assemelha a uma marimba grande.

Guatemala conserva numerosas ruínas desta civilização, como Tikal, Uaxactún, Quiriguá,e Kaminaljuyú. A tudo isso, temos que acrescentar a influencia espanhola que se manifesta na língua, na religião, na arte e na arquitetura.

Na Antiga Guatemala, a capital durante o período colonial, se conserva esplendidos edifícios do barroco espanhol, como a sua magnífica catedral.

8.6 - Meios de comunicação

O jornal de maior tiragem é o Nuevo Diário fundado em 1998, que juntamente com o Prensa Libre são os jornais de maior importância do país.

9 - Turismo

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9.1 - Compras

Para os viajantes será impossível não comprar artesanatos típicos, assim como objetos que contem uma representação moderna das antigas tradições maias.

Podem-se encontrar tecidos, tapetes, blusas bordadas, roupa moderna inspiradas em trajes típicos que são tradicionais; magníficos trabalhos em cerâmica, madeira, jade, prata, pinturas primitivas e modernas e trabalhos em couro.

Pode-se adquirir artesanatos tradicionais, geralmente elaborados em madeira ou pedra, constituindo verdadeiras obras de arte, que representam animais ou os costumes cotidianos.

Também produz tecidos multicoloridos e instrumentos tradicionais de percussão. Nos territórios turísticos pode-se adquirir produtos de origem contemporânea e de qualquer tipo, na diversidade das lojas ao longo dos centros comerciais.

9.2 - Festas

Duas das principais festas da região são muito apreciadas pelos turistas.

A primeira, que acontece em julho na cidade de Cobán, é a festa religiosa do Paabanc. Este especial e tradicional baile é celebrado em toda a região pelos índios kekchis, os quais manifestam a perpetuação de suas tradições e costumes. Durante este festival os visitantes podem apreciar diversas manifestações folclóricas, danças, rituais e saborear as comidas tradicionais desta celebração.

A segunda é a do Dia de todos os Santos, realizada no dia 1 de novembro. Neste feriado se visita e se adornam os cemitérios para recordar as pessoas queridas que já partiram dessa vida, e fazem procissões à cavalos, nesta união de antigas crenças pagãs e as tradições católicas que trouxeram os espanhóis no século XVI e XVII.

A Festa dos Cozinheiros realiza-se todos os anos em homenagem a Saint Laurent. As cozinheiras que desfilam são mulheres chefes de cozinha da ilha. Também é popular o carnaval ou vaval, que inicia no domingo de Epifania e termina na quarta- feira de Cinza. Pelas ruas principais desenvolvem-se festivais e concursos de baile, de disfarces ou de música.

9.3 - Entretenimento

Pode-se realizar diversas atividades relacionadas com a vida da costa. Nas regiões onde encontra-se os arrecifes de coral pode-se conseguir os elementos necessários para realizar o mergulho e o snorkeling (mergulho superficial com tubo de respiração). Nas regiões do interior pode-se fazer excursões pelas áreas florestais, trekking e senderismo.

9.4 – Comidas Típicas

Os pratos típicos mais populares são: accras (bolinhos fritos de bacalhau), boudin (salsicha de porco muito temperada), carbes farcis (carangueijo da terra recheados), blaff (guisado de peixe com muitas especiarias), lambi aux sauce chinês (caracóis do mar com molho de alho poró) papillote de perroquet cu (loro assado em um pacote de papel e servido com molho de alfavaca) e marmite de Robinson (um fondue de peixe como dourado, atum, camarões e cerduras locais.

9.5 - Bebidas

A bebida típica é o ti punch, uma mistura de rum, suco de lima e um concentrado de cana de açúcar. Desde o século XVI o rum tem sido a bebida por excelência das ilhas caribenhas.

Sua origem está associada a legendárias histórias de piratas e de escravos. Uma longa lista de casas produtoras do famoso licor de cana de açúcar tem popularizado seu consumo não somente em qualquer ponto das Antilhas, mas também espandido pelo mundo inteiro.

Em toda região elaboram deliciosas batidas de frutas tropicais, cuja mistura (coco com mamão, morango com coco, banana com morango e coco) dá origem aos originais nomes com os quais são batizados. E podem ser consumidos com ou sem álcool.

9.6 - LOCAIS TURÍSTICOS

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Dividimos o país em 6 regiões, iniciando o nosso percurso pela Cidade da Guatemala e seus arredores. Nos Altos da Guatemala desenvolvemos as principais povoações, para continuar pelo Ocidente de Guatemala. Nos apartados "Direção Pacífico" e "Direção Mar Caribe", paramos nos povoados e lugares mais sobressalientes destas zonas. Finalmente, o Norte da Guatemala, onde encontra-se a regão de O Petén e Tikal.

9.6.1 - A CAPITAL E SEUS ARREDORES

A Cidade da Guatemala é a maior de toda América Central e unida as saias de uma cadeia de serras.

Trata-se de uma cidade relativamente nova, já que a sua fundação data do ano 1775 por Real Decreto de Carlos III, depois que um terremoto causara grandes danos à velha capital (hoje Antiga). Dada sua situação geográfica, em uma zona de tremores (os mais importantes foram nos anos 1917, 1918 e 1976), é quase impossível achar palácios, igrejas ou monumentos coloniais. Porém, sendo a capital, é o melhor lugar para descobrir as correntes e manifestações contemporâneas, que acontecem na cidade e que extendem-se pelo país todo.

A cidade está dividida em zonas numeradas do 1 a 15 e em ruas e avenidas, igualmente numeradas. As avenidas correm de norte à sul e as ruas de leste à oeste. Os endereços são dados, por exemplo, 7ª Avenida 16-13, Zona 1, onde diz que o lugar encontra-se na Avenida 7ª, acima da rua 16, no número 13, na Zona 1. Embora, possa parecer um pouco complicado, logo verá que não é tão difícil como parece.

A zona onde concentra-se a vida da cidade e o maior número de lugares de interesse é a número 1, na Praça Maior, também conhecida como Parque Central, bom exemplo da típica planificação de uma praça colonial. Rumo ao leste encontra-se a Catedral Metropolitana de finais do século XVIII, que sobreviveu, não sem algumas consequências, aos diferentes terremotos.

É majestosa mas não tem nada à ver com as catedrais de outras cidades coloniais. A visita vale a pena para observar de perto a devoção dos guatemaltecos e para ver uma série de pinturas do século XVII (Horário: todos os dias de 8.00 à 19.00 horas).

Na parte posterior localiza-se o Mercado Central, povoado de numerosos barracos onde vende-se artesanato para os turistas. Antes do terremoto de 1976 o mercado alojava os barracos de alimentos, o que dava-o um toque mais interessante. Infelizmente, no momento da reconstrução, projetou-se como um centro de compras de artesanato. A visita bem vale a pena para ter uma idéia dos artigos que poderá encontrar nas suas viagens ao interior do país.

Na frente da catedral encontra-se o Parque Centenário, o parque da cidade, onde a gente, especialmente aos domingos, costuma passear pelos jardins.

Ao norte da Praça Maior localiza-se o Palácio Nacional, reconstrução de um antigo palácio do ano 1925. Aqui encontra-se a sede do poder executivo. Destaca-se seus afrescos, assim como, os trabalhos em madeira e os gravuras em pedra. A visita realiza-se com guia de graça entre as 8.-00 e as 16.30 h.

Ao sul da cidade, muito perto do Parque da América Central, na zona 9 ergue-se o Museu Popol Vuh, onde poderá admirar numerosas peças de olaria, incensários, máscaras dos maias, etc. Esta coleção é completada com peças da época colonial onde destacam-se as peças trabalhadas em prata. O museu tem uma cópia do códice de "Dresde" dos maias (De segunda à sexta-feira das 9.00 às 16.30 horas. Sábados até 13.00 horas. Domingos está fechado).

Seguindo pela Av. Reforma, rumo ao sul, liga-se o Museu Nacional de Arqueologia e Etnologia, uma construção de estilo mozárabe que vale a pena visitar. Na frente encontra-se o Museu Nacional de Arte Moderno, onde exibe-se o último da arte guatemalteco.

Continuando por esta zona, e mais para o sul encontra-se o Museu Ixchel do Traje Indígena, que aloja uma coleção de trajes tradicionais. Ali podera admirar todo o universo de cores, têxteis e telas procedentes dos Altos da Guatemala. Está aberto de segundas às sextas-feiras de 8.30 às 17.00 horas e aos sábados até 13.00 horas. Domingos fica fechado. O museu encontra-se na zona mais luxuosa da capital, onde ficam as embaixadas e alguns hotéis de cinco estrelas.

Quanto aos parques destaca-se o Parque Aurora, onde encontra-se o zoológico e uma zona de jogos infantis. No Parque Minerva, na zona 2, no norte da cidade, tem um mapa em relevo da Guatemala. Neles mostra-se o país em escala, com suas cidades, montanhas e lagos.

Existem mirantes para poder observar panoramicamente o conjunto. (Aberto todos os dias das 8.00 às 17.00 horas). Não esqueça de passear, domingo à tarde, pela Praça Maior para desfrutar do ambiente. Casais, famílias, vendedores de doces e globos, músicos, artesãos, em fim, toda a cidade em completo descanso.

Um bom lugar para superar o tédio de muitos dias de domingo. Na zona 7, na Colônia Kaminaljuyú, encontra-se as Ruinas Kaminaljuyú. Infelizmente, o crescimento urbano provocou o desaparecimento do que foi, em seu momento, um importante centro maia do Período Pré-clássico Tardio (Horário: todos os dias das 8.00 ás 18.00 horas).

OS ALTOS DA GUATEMALA

Nesta região encontra-se os povoados da montanha que entre preciosos vales, estradas sinuosas e imponentes colinas vão aparecendo para oferecer o seu colorido e seus costumes a quem visitá-los.

9.6.2 - ANTIGUA

À 45 quilômetros da Cidade da Guatemala encontra-se Antiga, a velha capital do país e uma das cidades mais belas da América Central.

Com uma população de 30.000 habitantes, é um dos destinos preferidos pelos turistas que visitam a Guatemala. Desde a sua fundação no ano de 1542 a cidade sobreviveu a numerosos cataclismas e os constantes aludes de turistas estrangeiros e nacionais.

A Antigua Guatemala era a capital da nação de 1543 até 1776 (seguindo o terremoto devastador), quando a capital foi movida 45km para o leste ao local atual da cidade de Guatemala. A Antigua Guatemala está entre as cidades mais velhas e as mais bonitas das Américas. Os edifícios coloniais resistiram a 16 terremotos e a inundações e a fogos numerosos. A Antigua Guatemala é especialmente bonita durante a Semana Santa, quando as ruas são adaptadas com as decorações elaboradas das pétalas coloridas das flores.

As igrejas da cidade perderam muito de seu esplendor barroco, devido ao terremotos, entretanto, muitos remanescem impressionantes, como Merced, Igreja de San Francisco e Las Capuchinas (agora um museu).

A casa K'ojom é um museu fascinante da música de Mayan e dos cerimoniais e de artefatos relacionados. É hoje um Patrimônio da Humanidade, de acordo com a UNESCO.

A cidade atrai visitantes do mundo inteiro, é parada obrigatória dos 750 mil turistas que chegam ao país a cada ano. Eles vêm conhecer os monumentos históricos, divertir-se nos cafés e restaurantes sofisticados que funcionam em casarões coloniais, percorrer as lojas de artesanato, fazer cursos de espanhol nas ótimas escolas locais e hospedar-se em hotéis estrelados.

Tendo ao fundo a majestosa vista do vulcão Água, com 3.700 metros de altitude, a Plaza Mayor é o coração da cidade, um exemplo típico de conjunto arquitetônico espanhol: a grande praça com as principais construções civis e religiosas a catedral, a prefeitura, e no centro, a fonte.

Antígua tem doze igrejas, destacando-se a catedral de San José, os conventos de Santa Clara, La Merced, Santo Domingo e o mosteiro de San Francisco.

Além das lojas de artesanato indígena há as joalherias que vendem peças de jade a Guatemala é um dos cinco países do mundo que possuem este mineral em seu solo e o Museu do Jade, que mostra como se lapida a pedra.

A melhor forma de conhece-la é começar pela Praça Maior, onde localiza-se a Fonte das Sereias, o ponto de reunião mais popular. O parque está rodeado pelas construções mais emblemáticas. Ao sul, o Palácio dos Capitães do século XVI com ums preciosos portais ao longo da sua fachada. Por mais de 200 anos foi a residência do Virrei, na época da colônia e na atualidade é a sede do Governo Regional.

Ao leste a Catedral de Santiago, construida entre os séculos XVI e XVII e em pleno processo de restauração. Muito perto, o Museu de Arte Colonial, na antiga sede da Universidade de São Carlos de Borromeo. Aqui exibem-se diversas peças do periodo colonial, incluindo uma pintura de Pedro de Alvarado, conquistador da Guatemala.

O Palácio da Prefeitura, do século XVIII, encontra-se ao norte da Praça. Aqui tem sua sede o governo municipal. Distingue-se o Museu de Santiago, com uma esplêndida coleção de móveis e peças do período colonial.

De lado, o Museu do Livro Antigo, onde mostra-se o processo de impresão durante os tempos da colônia. Subindo pela 5ª Av. Norte irá dar ao Arco de Santa Catarina e ao fundo do mesmo, a Igreja de Nossa Senhora da Mercê, o templo mais bonito da cidade pela esplêndida fachada barroca. Destaca-se, também, a sua Fonte, a maior de Antiga.

A poucos passos, o Convento de Santa Teresa e mais para o oeste o Convento dos Capuchinhos do século XVIII e que acolhe um museu que mostra como foi a vida religiosa durante a colônia. Voltando ao centro e em direção sudeste liga-se a Igreja e Convento de Santa Clara do século XVIII. Destaca-se os arcos que rodeiam o claustro e a fachada, ricamente trabalhada e que encontra-se no interior.

Mais para o sul, a Igreja de São Francisco do séculko XVI e recentemente restaurada. sobressai a Capela do irmão Pedro, o monje que fundou um hospital para os mais pobres. Não deixe de visitar o Convento da Companhia de Jesus, o Mercado dos Artesanatos, o Museu da Música o Casa Kójom, importante centro onde exibe-se todo o relacionado com a música tradicional e a Casa Popenoe, com uma esplêndida coleção de móveis da época colonial. Estamos convencidos que ficará enamorado da maravilhosa cidade de Antiga.

9.6.3 - PANAJACHEL E O LAGO DE ATITLÃO

Panajachel, à beira do místico Lago de Atitlão, encontra-se a 88 quilômetros de Antiga pela rota principal e depois de passar Chimaltenango e Sololá, onde tem um espetacular mercado às sextas-feiras. Antes pode fazer uma visita rápida as Ruinas Ixmché, antiga capital dos maias cakchliquiles no século XV. Destacam-se as praças cerimoniais, os espaços para o jogo de bola e o pequeno museu (horário: todos os dias das 9.00 às 16.00 horas).

Em Panajachel concentra-se hotéis, restaurantes e centros de diversão; razão para visitar este povoado é contemplar e desfrutar o maravilhoso Lago de Atitlão, onde poderá praticar o esqui aquático, pesca, vela ou dar um mergulho, melhor nas manhãs e com precaução, já que o lago tem uma `profundidade de 320 m.

À 34 quilômetros de Chichicastenango, às margens norte do lago Atitlán, tendo ao fundo a vista de três imponentes vulcões, Atitlán, Tolina e San Pedro. É o ponto de saída para os diversos povoados em volta do lago: Santiago, Santa Catarina, San Marcos, San Lucas, Santa Cruz... Cada um destes "povos" tem uma cultura e línguas diferentes, e até mesmo as roupas e as cores usadas são distintas.

Por volta de uma hora de viagem de lancha, fica Santiago de Atitlán, um reduto da tradicional cultura Tzutuhil, com indígenas vestidos em trajes típicos, de cores fortes. No centro da vila, a igreja de Santiago oferece a mais evidente mostra do sincretismo religioso que há no país: entalhada no púlpito de madeira, uma divindade Tzutuhil.

Daqui pode-se visitar em bote, ônibus ou a pé, segundo seja o caso, os povoados de Santa Cruz, A Lagoa, São Marcos, São Paulo, São João, Santo Antonio Palopó ou Santa Catarina Palopó. Mas não dispondo de tempo, ao menos, visite a Santiago Atitlão, onde poderá ver e desfrutar dos costumes dos índios tzuthuiles. O melhor dia para a visita é sexta ou terça-feira, dias de mercado, onde o espetáculo de cores é indescritível.

No interior da igreja principal, ao lado da praça, irá encontrar figuras, talhas e oferendas muito curiosas, sem esquecer o púlpito de madeira com um precioso quetzal talhado. Caso tenha mais tempo, na zona do lago São Pedro A Lagoa é outro dos povoados que é quase obrigatório conhecer.

9.6.4 - CHICHICASTENANGO

Mais para o norte, a 185 quilômetros de Panajachel encontra-se Chichicastyenango, no Município do Quiché, É aqui onde tem lugar, às quintas e domingos, o mercado mais espetacular do país.

Desde antes da conquista, Chichicastenango foi um importante centro comercial dos índios cakchiquiles e quichés. Desde então o mercado, que deve ser conhecido, numerosos indígenas e camponeses de perto, descendo a pé ou de ônibus para vender seus produtos.

Se coincidir com o domingo poderá ver as procissões das cofradias que, com os passos de seus santos nas costas e entre música, foguetes e fogos artificiais, vão à Igreja. Destaca-se a Igreja de Santo Tomás, modesto templo do século XVI. Numa colina cercada por bosques de pinheiros, às quintas-feiras e domingos Chichicastenango atrai multidões de locais e turistas para sua grande atração: o mercado.

Os indígenas, que chegam para vender seus produtos, herdaram dos antepassados as tradições e a cultura, expressam no colorido artesanato. Ao redor do mercado, eles armam as barracas que se espalham pelas ruas da cidade e vendem panos, bordados, tapeçarias, cerâmicas, bonecas, caixinhas.

"Chichi", como é chamada pelos guatemaltecos, é a cidade santa dos índios Quichés, que vêm prestar culto na igreja de Santo Tomás, belo exemplo arquitetônico do século 16, bem na frente do mercado. É interessante notar os romeiros que mesclam ritos católicos com rituais Maias. Dispondo de tempo vá para Santa Cruz do Quiché, capital do município, para admirar as Ruinas de K´jumarcaaj.

9.6.5 - QUETZALTENANGO

Esta encantadora povoação encontra-se a 206 quilômetros ao sudoeste de Cidade da Guatemala.

Chega-se a ela depois de viajar por uma encantadora estrada de curvas, entre paisagens de sonhos. Quetzaltenango é o principal centro comercial do sudoeste do país. De novo a melhor forma de conhecer a cidade é começar pelo coração, pelo Parque da América Central.

Durante os meses da época "seca" tem lugar um pitoresco mercado de artesanatos, porém se não coincidir com sua estadia, não se preocupe, já que o parque é o ponto de reunião mais popular.

Para o sul encontra-se a Casa da Cultura, sede do Museu de Arqueologia, História e Natureza. O seu interior aloja um universo de exposições maias, instrumentos de música, para a indústria têxtil, assim como, uma mostra das tradições mais importantes da zona.

Ao leste do parque levanta-se a Catedral do Espírito Santo, várias vezes restaurada, porém conservando sua original fachada principal. Muito perto, a Prefeitura de estilo neo-clássico.

Pelo o oeste do parque localiza-se a Passagem Enríquez, que aloja algumas lojas e que destaca-se por suas vidraçarias.

Mais para o norte pela rua primeira dará no Teatro Municipal, de estilo neo-clássico.

Não deixe de ir para o Parque Minerva, onde encontra-se o estranho Templo de Minerva, de estilo neo-clássico.

Quetzaltenango, chamado mais geralmente Xela (' shay-lah '), é uma base excelente para excursões a muitas vilas próximas, notáveis por suas molas e os handicrafts. A cidade prosperou durante o século com o cultivo de café e centro do armazenamento, até ter um terremoto causado por um vulcão que entrou em erupção e o que causou o término do crescimento.

Em anos recentes, Xela tornou-se conhecida por suas escolas de língua Espanhola. Também na vizinhança estão os banhos de vapor naturais em Los Vahos e Fuentes Georginas, a vila de Zunil, o alto do EL do San Francisco e a vila de Momostenango.

9.6.6 - ZUNIL E ALMOLONGA

Zunil e Almolonga encontram-se a 9 quilômetros da cidade e bem vale a pena visitá-los.

Zunil é um belo povoado onde vai encontrar belos tecidos, entre outras coisas, nas segundas-feiras, quando o mercado acontece.

Almolonga encontra-se muito perto, do outro lado do rio e, é a típica povoação agrícola, enquanto que São Francisco o Alto liga-se mais para o norte, muito perto da estrada principal. É um belo povoado no alto de uma serra, que nas sextas-feiras acolhe o muito espetacular mercado. Não esqueça de fazer uma parada.

9.6.7 - HUEHUETENANGO E AS RUINAS DE ZACULEU

Continuando mais para o norte pela mesma estrada liga -se Huehuetenango, a 266 quilômetros da Cidade da Guatemala.

Trata-se de uma povoação conformada maioritariamente por mestiços, e caracterizada por ser a cabeça do município, razão pela que a atividade comercial é a nota predominante. sobressai o mercado central, a Igreja, o Palácio Governamental e o Parque Central, que também conta com um mapa em relevo da zona.

As Ruinas de Zaculeu, a 4 quilômetros de Huehuetenango é o principal atrativo. Foi um importante centro religioso dos maias. Aqui irá encontrar várias pirâmides, jogos de bola ou plataformas cerimoniais, todas elas restauradas (horário: todos os dias das 8.00 às 18.00 horas).

9.6.8 - TODOS SANTOS CUCHUMATAN

A 5 quilômetros de Huehuetenango, no coração dos Altos Cuchumatanes (a cordillheira mais alta da América Central) encontra-se o povoado indígena Todos Santos Cuchumatán.

Vale a pena a excursão já que é um dos poucos lugares no país, onde seus habitantes, descendentes dos maias mam, continuam a utilizar o calendário maia tzolkin. Desde aqui pode-se realizar vários passeios pelos arredores. Os dias de sábados têm lugar o mercado onde poderá admirar o colorido das vestimentas dos indígenas.

9.6.9 - O LESTE DA GUATEMALA

Esta região é visitada, principalmente, para chegar às Ruinas de Copão em Honduras.

O caminho desde a Cidade da Guatemala transcorre pela estrada principal que conduz ao Mar Caribe, realizando um desvio perto de Rio Hondo, em direção a Zacapa (onde tem excelentes tecidos, além do Museu de Paleontologia que pode-se visitar) e Chiquimula, que destaca-se por seu barulhento mercado.

9.6.10 - ESQUIPULAS

A 55 quilômetros de Chiquimula e a 167 quilômetros da capital do país, esta pequena povoação distingue-se pelas paisagens que a rodeiam e, pela impressionante Basílica do Cristo Preto, que aparece majestosa conforme vai para o vale.

Construida no século XVIII recebeu desde então milhares de peregrinos que chegam solicitar o amparo e a ajuda da imágem talhada na madeira.

Do lado do templo encontra-se o cemitério e pelo outro a zona do mercado, onde podem-se adquirir diversas lembranças.

9.6.11 - COPÃO (HONDURAS)

Localizadas a 12 quilômetros da fronteira com a Guatemala, as Ruinas de Copão constituem um dos lugares mais espectaculares da Rota Maia. Trata-se de uma importante jazida arqueológica da época clássica dos séculos IV ao IX.

Destaca as esplêndidas pirâmides do Grupo Principal, como a Estrutura 16, a Escalinata Jeroglífica, onde em 63 degraus conta-se a história da Casa de Copão, (no Templo 26), o Jogo de Bola, o segundo maior da América Central, as Estrelas da Praça Maior, onde delicadas gravuras mostram aspectos da cosmo-visão dos maias (a maioria encontra-se entre altares que serviam para depositar as oferendas), ou a Acrópolis, na Praça Ocidental, do lado do Templo das Inscrições.

Copão foi um importante centro e culto de estudos astronômicos (horário: todos os dias das 8.00 às 16.00 horas). No Povoado de Copão encontra-se um pequeno Museu Arqueológico onde poderá admirar peças de jade e de olaria dos antigos maias.

9.6.12 - EM DIREÇÃO AO PACÍFICO

Trata-se de uma zona onde abunda a vegetação tropical, os cafezais e as praias de areia escura.

Entre os lugares de interesse distingue-se Santa Luzia Cotzumalguapa a 100 quilômetros da Cidade da Guatemala, pelas talhas pré-olmecas que se encontram nas aproximidades. Até o momento é desconhecida a procedência, assim como a dos habitantes, descendentes dos pipiles de antigos laços com os povos nahuas do México.

São três as jazidas mais importantes da chácara: o Baul, As Ilusões e Bilbao. Este último é o mais interessante, em tanto que O Baul, localizado em um monte, conta com um pequeno museu.

Na chácara As Ilusões localizam-se numerosas peças. Pelo caminho que vai à costa guatemalteca situa-se o povoado A Democracia, onde irá encontrar ne praça principal, algumas cabeças talhadas na pedra que lembra as Cabeças Olmecas de Tabasco (México).

No Museu Rubén Chçavez Van Dorne exibem-se diversas peças achadas na zona. Voltando a estrada principal, direção Mazatenango, chega-se a Retahuleu, que destaca pelas recentes descobertas em Abaj Takalik. Trata-se de ruinas onde encontram-se de cabeças talhadas em pedra de influência Olmeca e que, segundo os resultados, parece tratar-se de um dos primeiros assentamentos na zona.

Entre os lugares da costa do Pacífico cabe destacar Monterrico, localizado no coração do Biotopo Monterrico-Hawai, importante reserva natural que aloja mangues costeiros, além de uma importante fauna marinha. As ondas são bastante fortes nesta zona, pelo que talvez desista de um mergulho.

9.6.13 - EM DIREÇÃO AO MAR CARIBE

Esta é a região do país que mais contrastes apresenta. Acima de tudo, porque nas costas do Atlântico vai encontrar uma população, a maior parte negra. É outro rosto da fascinante Guatemala.

9.6.14 - BIOTOPO DE QUETZAL E COBAN

Pela estrada principal que conduz à Porto Barrios, é indispensável fazer um desvio à altura de O Rancho para visitar o Biotiopo do Quetzal. Trata-se de uma reserva natural com ecossistema tropical (por estranho que possa parecer) e lugar natural para o quetzal, ave nacional, mensageiro entre a terra e o céu.

Calcula-se em 60.000 os quetzales da Guatemala, sendo declarada uma espécie em perigo de extinção, devido à desflorestamento das selvas altas para o cultivo da terra.

Kuikul, chamado assim pelos maias, é o pássaro divino, criatura da luz, um espetáculo colorido. A cauda, que consiste em quatro penas de um metro, forma um arco atráz do pequeno corpo. Dependendo do reflexo da luz nas penas, as cores destas variam em decimais de segundo, desde o azul escuro até o turquesa. Seguramente, irá ser difícil que possa olhar algum deles, já que são muito escorregadiços, porém poderá desfrutar das belas paisagens do Biotopo (Horário: todos os dias das 6.00 às 16.00 horas). Mais para o norte encontra-se Coban, pequena povoação destacada pelas vistas e o ambiente provinciano.

9.6.15 - QUIRIGUÁ

De novo na estrada principal e em direção Porto Barrios, muito perto de Os Amates, localiza-se as Ruinas de Quiriguá (importante centro do Período Clássico), que destaca-se pelas impressionantes estrelas, distribuidas por varias zonas, especialmente na Praça Maior.

A Estrela E, com 8 metros de altura e três de largura é a maior do mundo maia, encontrada até agora. Destacamos a Acrópolis e o Jogo de Bola.

9.6.16 - PORTO BARRIOS

Continuando pela estrada principal até onde acaba, encontra-se Porto Barrios, o principal porto do Atlântico na Guatemala e a única povoação desta costa ligada por estrada com o resto do país. Porto Barrios foi construído pela United Fruit Company durante os anos que explorava as grandes plantações do Vale de Motoagua. Com seu desaparecimento, o povoado afundou em um impasse, o qual ainda não soube sair. Na cidade não tem nada interessante para se ver, a exceção dos ambientes próprios dos portos fronteiriços; porém é o ponto de partida das excursões que, por 20 quilômetros de praias virgens e bosques de mangues, leva a Livingstone. Ponta Manabique é uma pequena península ao leste de Porto Barrios. Além dela os cais de Belice e a barreira coralina mais longa do Hemisfério Norte.

9.6.17 - LIVINGSTONE

Encontra-se as beiras da desembocadura do Rio Doce e de cara com o Mar Caribe. É um pequeno povoado de pescadores, fundado por escravos rebeldes fugitivos no final do século XVIII das Ilhas do Caribe. Livingstone e as vistas que rodeiam-no, são completamente diferentes ao resto do país. Seus habitantes são muito hospitaleiros e é o lugar onde encontra-se a população de raça preta. As ruas de terra são franqueadas por casas de madeira com tetos de zinco, pintadas em diversas cores. Daqui partem os cruzeiros pelo Rio Doce para o Lago de Izábal.

9.6.18 - LAGO DE IZÁBAL

O percurso desde Livingstone até o Lago de Izábal é um passeio delicioso, além do que, é possível fazer uma parada no Golfete. Aqui pode nadar e dar um passeio pelo Biotopo Cocón-Mechacas, reserva natural de palmeiras e plantas tropicais. Continuando pelo rio e justo onde começa o lago, na márgem esquerda e assentada no fim de uma península plana, levanta-se a pequena Fortaleza de São Felipe de Lara, construída em 1652 em homenagem a Felipe II, para defender-se dos constantes ataques dos piratas ingleses. No lago pode praticar a pesca, mergulho ou esquiar.

9.6.19 - O NORTE DE GUATEMALA

Na zona norte da Guatemala encontra-se a região do Petén,(quase todo o norte fica na Reserva Biosférica Maia), as densas selvas e vários locais arqueológicos da Rota Maia, entre eles, a majestosa cidade de Tijal.

9.6.20 - CIDADE FLORES

Cidade Flores é a capital do município e o ponto de partida das excursões. Nos arredores encontra-se o aeroporto e a zona hoteleira. A cidade está localizada em uma pequena ilha no Lago de Petén Itzá, unida a Santa Elena e São Benito por uma calçada de meio quilometro. Destacam-se as Grotas Actun-Can, muito perto de Santa Elena, onde poderá ver com um pouco de imaginação diversas figuras nas formações de pedra que tem no interior. Aconselhamos, tendo tempo, dar um passeio de canoa pelo lago para visitar o Biotopo Serra Cahuí, uma reserva de selva tropical.

9.6.21 - TIKAL

É o maior dos centros cerimoniais maias e, sem dúvida, um dos principais atrativos da Guatemala. Encontra-se a 70 quilômetros de Cidade Flores por um caminho bem pavimentado; depois de duas horas de viagem, entre paisagens espetaculares, aparece no meio da selva a majestosa cidade de Tikal.

As origens remontan até o ano 700 a.C., quando os maias decidem levantar as primeiras construçõesna serra. Porém, seu esplendor começou ao redor do ano 230 d.C. com o rei Yax Moch Xoc, fundador da dinastia que iria governar Tikal até o século X, quando, estranhamente, começa o declive da cultura maia.

No norte do país, bem no centro do estado de Petén, fica o maior sítio arqueológico da Guatemala, entre os 30 que lá existem. É o Parque Nacional de Tikal, que em seus 16 quilômetros quadrados desvenda um pouco da misteriosa cultura Maia, a civilização que desapareceu misteriosamente, muito antes da chegada de Colombo. Os vestígios mais antigos levam ao ano de 250 a.c. e o desaparecimento se deu por volta de 900 d.c.

Em Tikal há seis grandes templos, nas chamadas praças. Um deles, o do Grande Jaguar, guarda a tumba de um governante Maia, AhCacao. É preciso fôlego para subir os degraus das pirâmides, algumas com 70 metros de altura. Mas descobrir no meio da selva esta civilização perdida, é uma emocionante viagem a um passado milenar·

A entrada no Parque Nacional de Tikal encontra-se depois de passar as salas de refeição e o restaurante local. O Museu Tikal, logo bem na entrada, exibe numerosas peças de cerâmica, esculturas, peças de jade e osso, diversos objetos procedentes dos túmulos dos senhores de Tikal e uma reprodução do túmulo do Templo do Grande Jaguar, entre outras coisas.

Na cidade destaca-se a Casa de Banhos, a Acrópolis Central, integrada por pequenos pátios, palácios e templos, o Templo V, com 57 m de altura, com cantos redondados e desde onde pode-se obter excelentes vistas da cidade, a Acrópolis Sul, com palácios e construções provavelmente do século IX, a Praça Maior, rodeando o Templo do Grande Jaguar de 44 m de altura, a Praça dos Sete Templos, um conjunto de diversas construções onde dá de apreciar os estilos dos diferentes Períodos, o Templo da Serpente Bicéfala ou Templo IV (do ano 741), de 70 m de altura, sendo o mais alto, o Mundo Perdido, importante complexo onde destaca-se a Grande Pirâmide Central (Período Pré-clássico Tardio), com grandes máscaras aos lados da escalinata, o Palácio dos Morcegos, a Praça Oeste e o Templo das Inscrições ou Templo VI.

Este último encontra-se aproximadamente, a um quilômetros ao sul da Praça Maior e nele estão gravados uma série de hieroglíficos, onde indica o ano 766 d.C. (Horário das 6.00 às 17.00 horas).

Se, viajar entre os meses de dezembro à fevereiro, deve lembrar que a temperatura desce a noite. Nos meses de julho a setembro é muita calor. É indispensável um repelente contra os mosquitos

9.6.22 - UAXACTÚN

Se depois de visitar Tikal dispõe de tempo, e deseja ver outras ruinas, vá para Uaxactún, a 25 quilômetros ao norte de Tikal.

Infelizmente, a jazida não tem sido restaurada e muitas pirâmides desapareceram quando "huaqueiros" (ladrões e profanadores de tumbas) violaram suas profundezas na procura de possíveis tesouros. Os caminhos até Uaxactún não são dos melhores do país, pelo que deve procurar saber do estado deles antes de iniciar a viagem.

10 - Embaixada do Brasil na Cidade da Guatemala

2008-06-07T14:06:00.008-07:00

Embaixada do Brasil na Cidade da Guatemala

18 Calle 2-22, Zona 14 11 - I

Documentação exigida pela Polícia Federal (todos originais em bom estado) Carteira de Identidade original emitida pela Secretaria de Segurança Pública, em bom estado, com foto recente ou passaporte válido para brasileiros. Passaporte válido com os devidos vistos (para estrangeiros). Menores de 18 anos - autorização de pai e mãe com firma reconhecida em 3 vias (para menores viajando sem a presença do pai e da mãe). Carteira de vacinação (dependendo do destino). Atenção . Não serão aceitos em hipótese alguma: documentos vencidos, fotocópias, carteira de motorista, documentos classistas (OAB, CRM, CREA,etc.)

CONCLUSÃO OU CONSIDERAÇÕES FINAIS

2008-06-07T14:06:00.007-07:00

Não é de hoje que na América Central a vida, dignidade e seus direitos elementares continuam ausentes. A brecha entre ricos cada vez mais ricos, e pobres cada vez mais despossuídos, produz exclusão, indignação e desesperança. O que fazer? pergunta a Igreja.

Na Guatemala, as seqüelas do conflito armado interno que atingiu o país continuam a se manifestar. Manter viva a memória histórica não é tarefa fácil para a Igreja; entretanto, é um dever e um direito de todos os guatemaltecos, devemos como Igreja de Cristo, sempre nos colocar do lado de uma política evangélica humana em beneficio da vida e dignidade dos povos indígenas, dos pobres, das vítimas, da repressão naquele país.

Precisamos defender a vida e dignidade dos Guatalmatecos, não pela imposição de ideologias, mas transpor culturas, doutrinas religiosas, tendo por objetivo animar-lhes acompanhando, sanando as feridas mortais deixadas pela guerra em suas mentes e corações, para que essas pessoas encontrem os caminhos de sua própria libertação, por meio de Jesus Cristo.

Na Guatemala, durante muitas décadas, o tema sobre cultura indígena era tido como uma questão não reconhecida, desencarnada dos antepassados e, no pior dos casos, motivo de suspeita e exclusão. A assinatura dos acordos de Identidade e Direitos dos Povos Indígenas na Guatemala, de 31 de março de 1995, acabou com as definições ambíguas dos acadêmicos. Depois dos acordos, constatou-se uma extraordinária mudança na História do país.

Líderes indígenas e grupos começaram participar na vida política nacional, tarefa nada fácil para eles e para os políticos ladinos acostumados às benesses dos poder, sobretudo quando alguns assuntos em debates tocavam em interesses particulares, como, por exemplo, o tema da legislação agrária.

A Igreja deve fazer sua autocrítica para aproximar-se das realidades das culturas tentando detectar se elas estão contribuindo para uma verdadeira libertação dos povos nativos indígenas. A Guatemala é um país de vítimas, e de mártires. Ainda tem regiões, como Quiché, Baixa Verapaz, Chimaltenango cheio de cemitérios clandestinos. É tempo de RESTITUIÇÃO para a nação Guatemalteca. A quem enviarei? Quem há de ir por nós?

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

2008-06-07T14:06:00.006-07:00

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http://www.colegiosaofrancisco.com.br/ ACESSO: 04/05/08 21 -

JOHNSTONE, Patrick Intercessão Mundial: Publicado por Paternoster Lifestyle em 2001 e traduzido para o português com todos os direitos reservados pela Missão Horizontes. 6ª edição, páginas 314, 315 e 316.

ANEXO I

2008-06-07T14:06:00.005-07:00

Resumo de dados sobre a Guatemala

República de Guatemala

Nome oficial: Guatemala (República de Guatemala).

Hino nacional Guatemala Feliz

Composição: Indisponível

¡Guatemala feliz! que tus aras No profane jamás el verdugo;

Ni haya esclavos que laman el yugoNi tiranos que escupan tu faz.

Si mañana tu suelo sagradoLo amenaza invasión extranjera,

Libre al viento tu hermosa banderaA vencer o a morir llamará.

Libre al viento tu hermosa banderaA vencer o a morir llamará;

Que tu pueblo con ánima fiera. Antes meurto q'esclavo será.

Capital Cidade da Guatemala

Língua oficial Espanhol

Presidente Óscar Berger

Independência 15 de setembro de 1821

Área Total 62º 14.655.189 Água (%) 0,4%

População Total 131° 3.232.000

Densidade 119 km²

Moeda Quetzal

Fuso horário UTC-6 Cód.

Internet .GT

Superfície: 108.889 km²

Localização e coordenadas geográficas: Situa-se na América Central a 15 30º Norte e 90 15º Oeste.

Fronteiras: É banhada pelo Mar das Caraíbas e pelas águas do Oceano Pacífico Norte. A República da Guatemala faz fronteira com as Honduras, com o Belize, com El Salvador e também com o México.

Data nacional: 30 de junho (Aniversário da Revolução); 15 de setembro (Independência).

Nacionalidade: guatemalteca.

Cidades principais: Guatemala (1.167.495), Mixco (436.700), Villa Nueva (165.600), Quezaltenango (103.631), Escuintla (69.532), Chinautla (61.300) (1995).

Religião: cristianismo 100% (católicos 72,5%, sincretistas tradicionais 2,5%, protestantes 25%) (1986).

População: 12.639.939 (estimativa julho 2000)

População urbana: 39% (1998) População activa estimada: 3.787 habitantes (1997 - Guia do Mundo).

Taxa de actividade da população activa estimada: 36% (1997 - Guia do Mundo).

Distribuição do Emprego: Agricultura - 52%; Industria - 18%; Serviços - 30% (1997 - Guia do Mundo).

Taxa de Desemprego: 7.5% (CIA Fackbook de 2001).

Taxa de crescimento demográfico: 2,6% ao ano (1995-2000) P.N.B. per capita: 1.580 USD (2000).

Taxa de crescimento médio anual do P.N.B.: 1.5% (entre o período de 1990 a 1997 - Guia do Mundo).

Produto Interno Bruto: 17.772 Milhões de USD (1997 - Guia do Mundo).

Crescimento médio anual do P.I.B.: 4.1% (entre o período de 1990 a 1997 - Guia do Mundo).

Força de trabalho: 4 milhões (1998)

Exportações (em milhões de US$): 2.600

Importações (em milhões de US$): 4.600

Produção agrícola Principais produtos: café, feijão, cana-de-açúcar, banana, milho e noz moscada. Pecuária: bovinos, ovinos, suínos e aves.

Uso da Terra: 12% da terra é arada ,sendo que 5% dessa terra tem colheitas permanentes, 24% tem pastos permanentes, 54% são explorações florestais e 5% enquadram-se adstritos a outros usos indiferenciados

Terra Irrigada: 1.250 Km²

Recursos Naturais: Petróleo, níquel, madeiras raras, peixe e hidrogenaria.

Produção industrial Principais indústrias: açucareira, alimentícia, têxtil, petroquímica (plástico), farmacêutica, química e papel e derivados.

Riquezas da terra: petróleo, antimônio, minério de cobre, zinco e tungstênio.

Estrutura da Produção: Agricultura - 23.6%; Indústria - 20.0%; Serviços - 56.4% (1997 - Guia do Mundo).

Estrutura da Procura: Consumo Público - 4.9%;

Consumo Privado - 87.0%;

Investimento Bruto - 13.8%;

Poupança Bruta - 8.1%;

Exportações - 17.9% (1997 - Guia do Mundo).

Principais parceiros comerciais: Nas exportações El Salvador, Honduras, Costa Rica (por ordem de importância). Nas importações México, El Salvador, Venezuela (por ordem de importância) - (2000).

Grau de abertura económica: 41.5% (1997 - Guia do Mundo).

Balança Comercial Total das Exportações: 3.186.5 Milhões de USD (1997 - Guia do Mundo).

Crescimento anual das exportações: 11.6% (entre o período de 1990 a 1997 - Guia do Mundo).

Principais produtos exportados: Produtos agrícolas e alimentares, café, açúcar, banana, frutos e vegetais, carne; combustíveis, petróleo; produtos químicos, produtos manufacturados (CIA Fackbook de 2001).

Total das Importações: 4.193.4 Milhões de USD (1997 - Guia do Mundo).

Crescimento anual das importações: 13.7% (entre o período de 1990 a 1997 - Guia do Mundo).

Principais produtos importados: Produtos alimentares; combustíveis; produtos químicos; máquinas e material de transporte; outros produtos manufacturados (1997 - Guia do Mundo;CIA Fackbook de 2001). Saldo: -1.006.9 milhões de USD (1997).

Produção total de energia comercial: 4.0 milhões de toneladas de equivalente de petróleo (E.P.) (1996 - Guia do Mundo).

Produção total de electricidade: 3.785 Bilhões de Kwh (CIA Fackbook de 2001).

Consumo total de energia: 5.2 Milhões de toneladas (1994 - Guia do Mundo).

Consumo total de electricidade: 3.295 Biliões de Kwh (CIA Fackbook de 2001).

Consumo per capita de energia: 510.0 quilos de E.P. (1996 - Guia do Mundo).

Importação liquida de energia: - 23.5% do consumo total de energia. (1997 - Guia do Mundo).

Percentagem da produção interna de eletricidade com utilização de energias renováveis: Hidroeléctrica - 61.69% e outras energias renováveis (biomassa)(CIA Fackbook de 2001).

Receitas públicas em relação ao P.N.B.: 10.5% 10.2% (1996 - (1996 - Guia do Mundo)

Despesa pública em saúde: 1.7% do P.I.B. (1997 - Guia do Mundo) Despesa pública em educação: 1.7% (1999 - O.N.U.)

Ultima taxa média anual da inflação disponível: 6% (estimativa para 2000 - CIA Fackbook de 2001)

Extensão dos caminhos-de-ferro: 884 km

Extensão e tipo de estradas: Total da extensão - 13.856 Km; Pavimentadas - 4.370 Km; não pavimentadas - 9.486 Km (CIA Fackbook de 2001).

Cursos de água navegáveis: 990 Km, sendo que 260 Km são navegáveis todo o ano e 730 Km são acrescidos em época de cheias (CIA Fackbook de 2001)

Extensão e tipo de gasodutos e oleodutos: Crude 275 Km (2000).

Portos, cais e marinas: Tem seis portos: Champerico, Puerto Barrios, Puerto Quetzal, San José e Santo Tomas de Castilla. (2000 - CIA Fackbook de 2001)

Marinha Mercante: Nenhuma (dados de 2000).

Número e tipo de aeroportos, aeródromos e pistas de aviação locais: Total de 477 aeroportos, de entre os quais 11 têm pistas pavimentadas, sendo que 3 têm pista pavimentada com comprimento até aos 3.047 m, 1 de pista pavimentada com comprimento entre os 1.524 m e os 2.437 m, 5 de pistas pavimentadas com comprimento entre os 914 m e os 1523 m; 466 aeroportos com pistas não pavimentadas, sendo que 124 pistas não pavimentadas com comprimento entre os 914 m e os 1523 m e 332 abaixo dos 914 m (CIA Fackbook de 2001).

Número de linhas telefónicas em uso: 665.061 (CIA Fackbook de 2001).

Número de telefones móveis: 663.296 (CIA Fackbook de 2001). Indicativo internacional de telefone e fax: 00502.

Número e tipo de jornais: 5 jornais diários Tiragem média dos jornais: 31 exemplares por 1000 habitantes (1997 - Guia do Mundo).

Número e tipo de estações de rádio: Estações de rádio transmitindo 130 em A.M., 487 em FM e 15 em onda curta. (2000).

Número de aparelhos de rádio: 835.000 (CIA Fackbook de 2001).

Número de estações de televisão: 26 (CIA Fackbook de 2001)

Número de televisores: 1.323 milhões (CIA Fackbook de 2001)..

Número de fornecedores de acesso à internet: 5 (CIA Fackbook de 2001).

Número de utilizadores de internet: 65.000 (CIA Fackbook de 2001).

Domínio internacional da internet: .gt

Despesa pública militar: 1.3% do P.N.B. (1996 - Guia do Mundo).

Gastos militares em percentagem do P.N.B.: 0.6% (CIA Fackbook de 2001).

Gastos efectivos militares Em Dólares: 120 milhões de USD.

Idade mínima de incorporação: 18 anos (CIA Fackbook de 2001).

Sistema Militar: Obrigatório.

Divisão das Forças Armadas em ramos: Exército; Marinha; Força Aérea Divisão das Forças Militarizadas em ramos: Não temos dados.

Número de homens incorporados nas Forças Militarizadas: Não temos dados.

Homens disponíveis para ingressarem nas forças armadas: 3.186.894 entre os 15 e os 49 anos (estimativa de 2002).

Homens disponíveis para o serviço militar: 2.080.504 entre os 15 e os 49 anos (estimativa de 2002).

Homens que chegam anualmente à idade da incorporação: 140.358 (estimativa de 2002).

Formalidades gerais de entrada: A regulamentação respeitante a este assunto alterou-se em 1996, com os cidadãos da maioria dos países a deixaram de precisar de visto ou de cartão de turista. Dependendo do país de origem, a permanência neste país é limitada a 30 ou 90 dias, outros ainda necessitam de cumprir os trâmites de entrada, daí ser aconselhável consultar uma embaixada guatemalense para as devidas informações actualizadas. É conveniente a vacinação contra a cólera, a febre do dengue, a malária, as hepatites e a febre tifóide.

Feriados nacionais importantes: 1 de Janeiro - Ano Novo; 28 de Março - Quinta-feira Santa; 29 de Março - Sexta-feira Santa; 1 de Maio - Dia do Trabalhador; 30 de Junho - Festa do Exército; 29 de Julho - Visita do Papa; 15 de Agosto - Assunção de Nossa Senhora; 15 de Setembro - Dia da Independência; 20 de Outubro - Festa da Revolução; 1 de Novembro - Dia de Todos os Santos; 24 de Dezembro - Véspera de Natal; 25 de Dezembro - Dia de Natal; 31 de Dezembro - Réveillon do Ano Novo.

Pesos e medidas: Sistema métrico; Corrente eléctrica de 115V a 125V, 60 Hz.

ANEXO II

2008-06-07T14:06:00.004-07:00

Presidentes da Guatemala

José Rafael Carrera Turcios 6 de Novembro de 1851 – 14 de Abril de 1865

Pedro de Aycinena y Piñol 14 de Abril de 1865 – 24 de Maio de 1865

Vicente Cerna Sandoval 24 de Maio de 1865 – 29 de Junho de 1871

Miguel García Granados Zavala 29 de Junho de 1871 – 4 de Junho de 1873

Justo Rufino Barrios Auyón 4 de Junho de 1873 – 2 de Abril de 1885

Alejandro M. Sinibaldi 2 de Abril de 1885 – 5 de Abril de 1885

Manuel Lisandro Barillas Bercián 6 de Abril de 1885 – 15 de Março de 1892

José María Reina Barrios 15 de Março de 1892 – 8 de Fevereiro de 1898

Manuel José Estrada Cabrera 8 de Fevereiro de 1898 – 15 de Abril de 1920

Carlos Herrera y Luna 15 de Abril de 1920 – 10 de Dezembro de 1921

José María Orellana Pinto 10 de Dezembro de 1921 – 26 de Setembro de 1926

Lázaro Chacón González 26 de Setembro de 1926 – 2 de Janeiro de 1931

José María Reina Andrade 2 de Janeiro de 1931 – 14 de Fevereiro de 1931

Jorge Ubico y Castañeda 14 de Fevereiro de 1931 – 4 de Julho de 1944

Juan Federico Ponce Vaides 4 de Julho de 1944 – 20 de Outubro de 1944

De 20 de Outubro de 1944 até 15 de Março de 1945 a Guatemala foi governada por uma junta militar constuida por Francisco Javier Arana, Jacobo Arbenz Guzman, e Jorge Toriello Garrido.

Juan José Arévalo Bermejo 15 de Março de 1945 – 15 de Março de 1951

Jacobo Arbenz Guzmán 15 de Março de 1951 – 27 de Junho de 1954

Carlos Enrique Díaz de León 27 de Junho de 1954 – 28 de Junho de 1954

De 29 de Junho de 1954 até 8 de Julho de 1954 a Guatemala foi governada por uma junta chefiada pelo General Elfego Hernán Monzón Aguirre; dessa data até 26 de Julho de 1957 por uma junta chefiada por Carlos Castillo Armas.

Luis Arturo González López 27 de Julho de 1957 – 24 de Outubro de 1957

De 24 de Outubro de 1957 até 26 de Outubro de 1957 a Guatemala foi governada por uma junta militar chefiada por Óscar Mendoza Azurdia.

Guillermo Flores Avendaño 27 de Outubro de 1957 – 2 de Março de 1958

José Miguel Ramón Ydígoras Fuentes 2 de Março de 1958 – 31 de Março de 1963

Alfredo Enrique Peralta Azurdia 31 de Março de 1963 – 1 de Julho de 1966

Julio César Méndez Montenegro 1 de Julho de 1966 – 1 de Julho de 1970

Carlos Manuel Arana Osorio 1 de Julho de 1970 – 1 de Julho de 1974

Kjell Eugenio Laugerud García 1 de Julho de 1974 – 1 de Julho de 1978

Fernando Romeo Lucas García 1 de Julho de 1978 – 23 de Março de 1982

José Efraín Ríos Montt 23 de Março de 1982 – 8 de Agosto de 1983

Óscar Humberto Mejía Victores 8 de Agosto de 1983 – 14 de Janeiro de 1986

Marco Vinicio Cerezo Arévalo 14 de Janeiro de 1986 – 14 de Janeiro de 1991

Jorge Antonio Serrano Elías 14 de Janeiro de 1991 – 31 de Maio de 1993

Gustavo Adolfo Espina Salguero 1 de Junho de 1993 – 5 de Junho de 1993

Ramiro de León Carpio 6 de Junho de 1993 – 14 de Janeiro de 1996

Álvaro Enrique Arzú Irigoyen 14 de Janeiro de 1996 – 14 de Janeiro de 2000

Alfonso Antonio Portillo Cabrera 14 de Janeiro de 2000 – 14 de Janeiro de 2004

Óscar Berger Perdomo 14 de Janeiro de 2004 (incumbido)

Alvaro Colom 14 de Janeiro de 2008

ANEXO III

2008-06-07T14:06:00.003-07:00

Resumo de Eventos Históricos na Guatemala

24/06/1542 Expedição de Juan Rodriguez Cabrillo parte da Guatemala com destino à California

31/01/1676 Fundação da Universidad de San Carlos de Guatemala

24/12/1804 Nascimento de Mariano Rivera Paz (presidente da Guatemala (1839-1842 e 1842-1844)

15/09/1821 Assembléia popular reunida na Cidade de Guatemala proclama a independência de toda América Central

03/10/1821 A Capitania General de Guatemala declara independência do império mexicano

03/12/1839 Mariano Rivera Paz assume a presidência da Guatemala

25/02/1842 José Venancio López assume a presidência da Guatemala

14/05/1842 Mariano Rivera Paz assume (pela 2ª vez) a presidência da Guatemala

26/02/1849 Morte de Mariano Rivera Paz (presidente da Guatemala 1839-1842 e 1842-1844)

24/12/1854 Nascimento de José María Reyna Barrios (presidente da Guatemala 1892-1898)

21/11/1857 Nascimento de Manuel Estrada Cabrera (presidente da Guatemala 1898-1920)

29/03/1862 Morte de Mariano Gálvez (presidente da Guatemala 1831-1838)

14/04/1865 Morte de José Rafael Carrera (presidente da Guatemala 1844-1848 e 1851-1865)

12/08/1871 Os jesuítas são expulsos da Guatemala

12/11/1873 Fundação do 'Instituto Normal para Varones de Oriente' - Chiquimula - Guatemala

07/12/1877 Guatemala e México assinam Convenção preliminar sobre limites territoriais

31/08/1878 José Julian Martí volta para Cuba (havia morado no México e Guatemala)

08/09/1878 Morte de Miguel García Granados (presidente da Guatemala 1871-1873)

01/08/1881 Guatemala ingressa na União Postal Universal (Universal Postal Union)

27/09/1882 Tratado de limites entre Guatemala e México 02/04/1885 Morte de Justo Rufino Barrios (presidente da Guatemala 1873-1885)

04/07/1885 Tratado de Extradição entre Guatemala e Grã-Bretanha

06/02/1890 A Guatemala reconhece a República do Brasil

27/06/1890 O poeta nicaragüense Rubén Dario parte para a Guatemala

19/11/1890 Instituição do 'Estado Mayor de la Defensa Nacional' - Guatemala

15/03/1892 General José Maria Reina Barrios é eleito presidente da República (Guatemala)

19/05/1894 Tratado de Extradição entre Guatemala e México

07/11/1895 Tratado de Extradição entre Guatemala e Espanha

14/03/1897 Morte de Pedro de Aycinena (presidente da Guatemala em 1865)

01/06/1897 General José Maria Reina Barrios torna-se ditador na Guatemala

20/11/1897 Tratado de Extradição entre Guatemala e Bélgica

08/02/1898 Morte de José María Reyna Barrios (presidente da Guatemala 1892-1898)

09/02/1898 Assassinato do General Daniel Marroquín (Guatemala)

02/04/1899 Carta general internacional de la línea divisoria entre México y Guatemala 20/05/1899 Conclusão dos trabalhos da 'Comisión Internacional de Límites entre México y Guatemala'

17/04/1900 O Banco Colombiano en Guatemala lança cédula de 1 peso impressa em Londres

08/04/1902 Erupção do vulcão Santa Maria (Guatemala)

14/09/1902 Disputada a primeira partida de futebol na Guatemala

27/02/1903 Tratado de Extradição entre Guatemala e Estados Unidos

20/10/1903 Fundação da Grande Loja da Guatemala (Maçonaria)

10/09/1904 Nascimento de Juan José Arévalo (presidente da Guatemala 1945-1951)

00/00/1905 Casamento (na Guatemala) do compositor colombiano Pedro Morales Pino com Paquita Llerena

21/11/1906 Promulgação da 'Ley protectora de Obreros' - Guatemala

15/06/1907 Convenção de Haia p/ solução pacífica de conflitos internacionais entra em vigor na Guatemala

20/04/1908 Atentado frustrado contra o presidente da Guatemala, Manuel Estrada Cabrera.

16/11/1910 A Guatemala reconhece a República de Portugal

14/09/1912 Fundação da 'Sociedad de Obreros de Oriente' - Chiquimula - Guatemala

14/09/1913 Nascimento de Jacobo Arbenz Guzmán (presidente da Guatemala 1951-1954)

10/07/1914 Guatemala torna-se membro da International Telecommunication Union

04/11/1914 Nascimento de Carlos Castillo Armas (presidente da Guatemala 1954-1957)

23/11/1916 Nascimento de Julio César Méndez Montenegro (presidente da Guatemala 1966-1970)

25/12/1917 Terremoto atinge a Guatemala

23/04/1918 A Guatemala declara guerra contra a Alemanha

14/04/1920 Renúncia do presidente da Guatemala, Manuel Estrada Cabrera.

00/00/1923 Criação da Sociedad Israelita Maguén David de Guatemala

24/09/1924 Morte de Manuel Estrada Cabrera (presidente da Guatemala 1898-1920)

30/06/1926 Fundação do Banco Central de Guatemala

17/12/1926 Guatemala assina o protocolo da Permanent Court of International Justice

27/02/1927 Estabelecimento de relações diplomáticas entre Guatemala e República Tcheca

30/12/1927 Charles Lindbergh visita a Guatemala

24/11/1928 Assinatura de convênio de extradição entre a Guatemala e Colômbia

09/12/1930 Nascimento de Oscar Humberto Mejía Victores (presidente da Guatemala 1983-1986)

10/05/1933 Guatemala é admitida na Pan American Health Organization

28/04/1935 Guatemala ratifica a Convenção sobre Asilo Político da Organização dos Estados Americanos

08/11/1936 El Salvador e Guatemala reconhecem o governo de Franco (Espanha)

03/11/1942 Guatemala, México e Estados Unidos assinam acordo sobre a ponte do rio Suchiate

26/12/1942 Nascimento de Marco Vinicio Cerezo Arévalo (presidente da Guatemala)

10/11/1943 Inauguração do Palácio Nacional - Guatemala

26/04/1945 Nascimento de Jorge Serrano Elías (presidente da Guatemala)

21/11/1945 Guatemala passa a ser membro da ONU

28/12/1945 A Guatemala ingressa no BIRD - Banco Internacional para a Reconstrução e o Desenvolvimento

15/06/1946 Manuel Noriega Morales assume o cargo de presidente do Banco Central de Guatemala

26/08/1946 A Guatemala é admitida pela FIFA

02/05/1948 Guatemala assina a 'Convencion sobre Concesion de los Derechos Civiles a la Mujer'

22/06/1949 Guatemala assina a Convenção para a Prevenção e Sanção do Delito de Genocidio

02/09/1949 Criação da Escuela Nacional de Danza (ENDANZA) - Guatemala

23/10/1949 O Flamengo vence (4 x 2) a Seleção da Guatemala

02/01/1950 Guatemala passa a ser membro da UNESCO

13/01/1950 Guatemala ratifica a Convenção para a Prevenção e Sanção do Delito de Genocidio

20/01/1950 Guatemala ratifica/acede a World Meteorological Organization

14/06/1950 Primeira missão do Banco Mundial (World Bank) para a Guatemala

14/06/1950 Criação da Facultad de Agronomía de la Universidad de San Carlos de Guatemala 20/06/1950 Acordo de transporte aéreo entre Guatemala e Espanha

10/11/1950 Jacobo Arbenz Guzmán (1913-1971) é eleito presidente da Guatemala

17/05/1951 Guatemala ratifica a 'Convencion sobre Concesion de los Derechos Civiles a la Mujer'

03/03/1953 Jacobo Arbenz Guzmán (1913-1971) nacionaliza as terras ociosas da United Fruit na Guatemala

24/12/1953 Ernesto Guevara desembarca na Guatemala

05/07/1954 Manuel Béndfeldt Jáuregui assume o cargo de presidente do Banco Central de Guatemala

28/09/1954 Guatemala assina a Convenção Sobre o Estatuto dos Apátridas

13/10/1954 Gabriel Orellana Estrada assume o cargo de presidente do Banco Central de Guatemala

30/06/1956 Nascimento de Daniel Hernández-Salazar (fotógrafo da Guatemala)

20/07/1956 Guatemala torna-se membro do International Finance Corporation - IFC

10/06/1957 Constituição da Asociación de Azucareros de Guatemala

26/07/1957 Morte de Carlos Castillo Armas (presidente da Guatemala 1954-1957)

23/05/1958 Gustavo Mirón Porras assume o cargo de presidente do Banco Central de Guatemala

23/01/1959 O México rompe relações diplomáticas com a Guatemala

31/01/1959 México rompe relações diplomáticas com Guatemala

15/09/1959 México restabelece relações diplomáticas com Guatemala

13/10/1959 Criação da Asociación de Gerentes de Guatemala

01/07/1960 Arturo Pérez Galliano assume o cargo de presidente do Banco Central de Guatemala

08/07/1960 Guatemala ratifica o Acordo de Florença (importação de objetos educativos, científicos e culturais

15/09/1960 O México restabelece relações diplomáticas com a Guatemala

00/00/1961 Fundação da Asociación Bancaria de Guatemala

20/02/1961 Reunión internacional de ingenieros de México y de Guatemala

27/08/1962 Aprovação dos Estatutos da Asociación Bancaria de Guatemala

29/03/1963 Militares depõe o presidente Ydígoras Fuentes (Guatemala)

28/07/1964 Guatemala ratifica a Universal Copyright Convention

30/07/1964 Fundação da Asociacion de Cirujanos de Guatemala

25/10/1965 Embaixador da Guatemala visita a Santa Sé 1966 VIII Congreso Interamericano de Enfermeras de Guatemala

01/07/1966 J. Francisco Fernández Rivas assume o cargo de presidente do Banco Central de Guatemala

14/02/1967 Guatemala assina o Tratado de Tlatelolco

08/09/1967 Guatemala assina a Convenção Internacional sobre Eliminação de Discriminação Racial

13/07/1968 Aprovação dos Estatutos do Consejo Central de la Comunidad Judía de Guatemala

26/07/1968 Guatemala assina o Tratado de Não-Proliferação Nuclear (NPT)

28/08/1968 Assassinato de John Gordon Mein (embaixador americano na Guatemala)

04/07/1970 Augusto Contreras Godoy assume o cargo de presidente do Banco Central de Guatemala

27/01/1971 Morte (no México) do ex-presidente da Guatemala, Jacobo Arbenz Guzmán.

31/03/1971 Guerrilheiros seqüestram o embaixador alemão na Guatemala (corpo encontrado em 05/04/1971)

05/04/1971 Encontrado o corpo do embaixador alemão na Guatemala (seqüestrado em 31/03/1971)

03/05/1971 Convênio de transporte aéreo entre Guatemala e Espanha

20/07/1971 Lançamento da empresa Helicópteros de Guatemala

09/10/1971 Greve na Universidade de São Carlos - Guatemala

04/07/1974 Manuel Méndez Escobar assume o cargo de presidente do Banco Central de Guatemala

18/09/1975 Guatemala adere ao ICCROM

05/01/1976 Início das atividades do Centro de Aprendizaje de Lenguas Universidad de San Carlos - Guatemala

04/02/1976 Terremoto atinge Sanarate - Guatemala

02/11/1976 Guatemala ingressa no Sistema Económico Latinoamericano y del Caribe (SELA)

01/07/1978 Plinio Alfredo Grazioso Barillas assume o cargo de presidente do Banco Central de Guatemala

30/11/1978 Guatemala ratifica o International Fund for Agricultural Development (IFAD) 07/12/1978 Belize rejeita negociações com a Guatemala

16/01/1979 Guatemala ratifica a World Heritage Convention da UNESCO

07/11/1979 Guatemala ratifica Convention on International Trade in Endangered Species of Wild Fauna and Flora

01/02/1980 Polícia da Guatemala invade embaixada da Espanha para desalojar manifestantes

02/02/1980 A Espanha rompe relações diplomáticas com a Guatemala

05/02/1980 Convention on International Trade in Endangered Species entra em vigor na Guatemala

30/04/1980 Guatemala assina a International Convention against the Taking of Hostages

25/07/1980 Assinatura de Convênio Cultural entre Guatemala e Colômbia

20/11/1980 Guatemala assina acordo sobre as atividades dos Estados na Lua e corpos celestes

08/06/1981 Guatemala assina a Convenção sobre Formas de Discriminação Contra a Mulher

08/02/1982 Grupos guerrilheiros da Guatemala formam aliança contra governo

23/04/1982 Jorge González del Valle assume o cargo de presidente do Banco Central de Guatemala

12/08/1982 Guatemala ratifica a Convenção sobre Formas de Discriminação Contra a Mulher

1983 Guatemala torna-se membro da International Maritime Organization

04/01/1983 Armando González Campo assume o cargo de presidente do Banco Central de Guatemala

07/01/1983 Os Estados Unidos suspendem o embargo de venda de armas para a Guatemala

18/01/1983 Guatemala ratifica a Convenção Internacional sobre Eliminação de Discriminação Racial

04/02/1983 Guatemala ratifica a Convenção (UNESCO) contra a discriminação no ensino

17/02/1983 A Convenção Internacional sobre Eliminação de Discriminação Racial entra em vigor na Guatemala

21/02/1983 Tratado de Nairóbi sobre a proteção do Símbolo Olímpico entra em vigor na Guatemala

05/03/1983 Guatemala ratifica a Convenção sobre Asilo Diplomático

08/08/1983 Golpe militar derruba o presidente da Guatemala

22/09/1983 Guatemala acede ao Protocolo sobre o Estatuto dos Refugiados

17/10/1983 Carlos Humberto Alpírez Pérez assume o cargo de presidente do Banco Central de Guatemala

05/11/1983 Discurso do Papa João Paulo II aos bispos da Guatemala

11/11/1983 Guatemala assina a Convenção das Nações Unidas sobre a Escravatura (1926)

28/11/1983 Protocolo de Intenções entre Brasil e Guatemala

17/10/1984 Óscar Álvarez Marroquín assume o cargo de presidente do Banco Central de Guatemala

21/03/1985 Aprovação dos Estatutos da Asociación de Odontólogas de Guatemala

02/10/1985 Jorge Luis Monzón Juárez assume o cargo de presidente do Banco Central de Guatemala

01/1986 Início das atividades da Asociación para el Avance de las Ciencias Sociales en Guatemala

14/01/1986 Entra em vigor a nova Constituição da Guatemala

15/01/1986 José Federico Linares Martínez assume o cargo de presidente do Banco Central de Guatemala

16/11/1987 José Miguel Gaitán Álvarez assume o cargo de presidente do Banco Central de Guatemala

11/05/1988 Fracassa tentativa de golpe na Guatemala

19/01/1989 Lizardo Arturo Sosa López assume o cargo de presidente do Banco Central de Guatemala

13/06/1989 Guatemala ratifica a Convenção sobre o Trabalho Forçado

04/09/1989 Guatemala assina acordo com Taiwan 05/01/1990 Guatemala adere a convenção da ONU contra tortura e tratamentos ou penas cruéis ou degradantes

06/06/1990 Guatemala ratifica a Convenção sobre os Direitos da Criança - ONU de 20/11/1989

25/09/1990 Óscar Humberto Pineda Robles assume o cargo de presidente do Banco Central de Guatemala

06/10/1990 Morte de Juan José Arévalo (presidente da Guatemala 1945-1951)

07/10/1990 Morte de Juan Jose Arévalo Bermejo (presidente da Guatemala 1945-1951)

06/01/1991 Jorge Serrano vence as eleições presidenciais da Guatemala

14/01/1991 Jorge Serrano Elías assume a presidência da Guatemala

15/01/1991 José Federico Linares Martínez assume o cargo de presidente do Banco Central de Guatemala 1993 Guatemala torna-se Estado Membro da World Tourism Organization

06/01/1993 Lizardo Arturo Sosa López assume o cargo de presidente do Banco Central de Guatemala

25/05/1993 O presidente Jorge Serrano (Guatemala) dissolve o congresso e suspende a constituição

06/06/1993 Ramiro de León Carpio assume a presidência da Guatemala

07/07/1993 Willy Waldemar Zapata Sagastume assume o cargo de presidente do Banco Central de Guatemala

06/09/1993 Comissão Interamericana de Direitos Humanos visita a Guatemala

05/04/1994 Guatemala ratifica a Rehabilitation and Employment (Disabled Persons) Convention

24/06/1994 Guatemala assina a Convencion Interamericana sobre Desaparicion Forzada de Personas

15/05/1995 Guatemala ratifica a Convenção de Basel

20/05/1995 Guatemala torna-se participante de Global Environment Facility (GEF)

10/07/1995 Guatemala ratifica a Convenção de Diversidade Biológica

21/07/1995 Guatemala torna-se membro da Organização Mundial do Comércio

09/11/1995 Guatemala ingressa no International Centre for Settlement of Investment Disputes

15/12/1995 Guatemala ratifica a Convenção sobre Mudanças Climáticas da ONU

14/01/1996 Alvaro Arzú Irigoyen assume a presidência da Guatemala

30/04/1996 Morte de Julio Cesar Méndez Montenegro (presidente da Guatemala 1966-1970)

10/05/1996 Seleção da Guatemala vence (2 x 1) a Seleção da Nicarágua (Futebol)

04/06/1996 Guatemala assina a Convencion Interamericana contra la Corrupcion

08/05/1997 Assinatura de acordo bilateral de 'Céus Abertos' entre Guatemala e Estados Unidos

03/07/1997 Edin Homero Velásquez Escobedo assume o cargo de presidente do Banco Central de Guatemala

26/04/1998 Assassinato do bispo Juan José Gerardi Conedera - Guatemala

10/07/1998 Guatemala assina o Protocolo de Kyoto

18/08/1998 Convenção de Paris da WIPO entra em vigor na Guatemala

27/08/1998 Guatemala ratifica o 'Convenio Basico del Instituto de Nutricion de Centro America y Panama'

23/12/1998 Presidentes da Costa Rica e Guatemala cobram dívida da Nicarágua de US$ 900 milhões

28/01/1999 Raúl Antonio Martínez Paredes é nomeado bispo de Sololá-Chimaltenango - Guatemala

26/03/1999 Guatemala ratifica o Tratado de Banimento das Minas Terrestres

20/09/1999 Guatemala assina o Comprehensive Test Ban Treaty

05/10/1999 Guatemala ratifica o Protocolo de Kyoto

03/12/1999 Explosão de depósito químico na cidade de Santo Tomás de Castilla - Guatemala

21/12/1999 Acidente com avião DC-10 no Aeroporto Internacional La Aurora - Guatemala (26 vítimas)

26/12/1999 Eleição de Alfonso Portillo para a presidência da Guatemala

02/02/2000 Lizardo Arturo Sosa López assume o cargo de presidente do Banco Central de Guatemala

15/05/2000 Lançamento do site da cidade de Sanarate – Guatemala

07/06/2000 Governo da Guatemala decreta Estado de Calamidade Pública

07/09/2000 Guatemala assina o Protocolo Opcional à Convenção sobre Discriminação contra as Mulheres

03/09/2001 Governo da Guatemala decreta Estado de Calamidade

09/05/2002 Guatemala ratifica o Protocolo Opcional à Convenção sobre Discriminação contra as Mulheres

21/01/2003 Guatemala ratifica a Convention on the Settlement of Investment Disputes Between States

14/03/2003 A Chemical Weapons Convention entra em vigor na Guatemala

04/06/2003 Assinatura de Convênio de Cooperação Técnica entre Guatemala e Equador

25/09/2003 Guatemala assina o acordo internacional anti-tabagismo (Framework Convention on Tobacco Control)

28/12/2003 Eleições presidenciais (2º turno) na Guatemala

12/11/2004 Guatemala assina a Convenção internacional para a conservação do atum atlântico

12/01/2005 Greve dos funcionários do Aeroporto Internacional La Aurora - Guatemala

17/03/2005 Terremoto de 4,7 graus na escala Richter em Huehuetenango - Guatemala

27/04/2005 Seleção Brasileira de Futebol vence (3 x 0) a Guatemala (despedida do atacante Romário)

04/06/2005 Seleção do México vence (2 x 0) a Guatemala 08/06/2005 Seleção da Costa Rica vence (3 x 2) a Guatemala

05/10/2005 Sobe para 23 o número de mortos pelas chuvas na Guatemala

14/11/2005 Guatemala ratifica a 'Convencion Interamericana contra el Terrorismo' de 03/06/2002

14/12/2005 As redes Ragie (Guatemala) e Raices (El Salvador) são conectadas à Rede Clara

24/06/2006 Greve dos médicos de 10 hospitais públicos da Guatemala

01/10/2006 María Antonieta Del Cid N. Bonilla assume o cargo de presidente do Banco Central de Guatemala

03/11/2006 Guatemala ratifica a Convenção das Nações Unidas Contra a Corrupção

19/02/2007 Encontrados os corpos de três deputados salvadorenhos em Villa Canales (Guatemala)

12/03/2007 Presidente George W. Bush (Estados Unidos) visita a Guatemala

03/05/2007 III Reunión Binacional Cuba-Guatemala

18/10/2007 Guatemala ratifica o International Exhibitions Bureau

06/11/2007 Consejo Episcopal Latinoamericano realiza Pastoral Familiar na Guatemala

04/01/2008 Terremoto de 5,6 graus na escala Richter atinge a Guatemala

12/02/2008 Parlamento reativa aplicação da pena de morte na Guatemala Rigoberta Menchu, líder indígena e Prêmio Nobel da Paz de 1992

ATUALIDADES

2008-06-07T14:06:00.002-07:00

ATUALIDADES I

- Mulheres morrem por costumes, cultura e religião Huehuetenango, Guatemala - Adital/Cerigua – Devido aos costumes, cultura e religião muito presentes na população huehueteca, as mulheres descuidam-se de sua saúde e continuam morrendo por causas comuns e doenças previsíveis, disse o Chefe da Área de Saúde deste departamento, Gelber Ralda Batres. De acordo com a reportagem: "A saúde - um privilégio de poucas mulheres", o problema é causado também pela falta de acesso aos centros e postos de saúde, que reflete o desinteresse do Estado. A reportagem foi elaborada pelo Centro de Reportagens Informativas da Guatemala (Cerigua) e submetida a um concurso promovido pelo Programa das Nações Unidas para o Desenvolvimento (PNUD). Segundo Ralda, Huehuetenango está no primeiro lugar em nível nacional de casos de mortalidade materna, visto que a cada ano é registrada uma média de 70 mortes, o que representa 200 mães falecidas por cada 100 mil crianças nascidas. Por sua vez, a assistente social do Centro de Saúde Sul, Glendy de Ríos, destacou que é preciso ter educação e informação para manter um bom estado de saúde, já que a maioria das mulheres só visita os centros médicos quando a doença é grave e apresenta complicações que podem levar à morte. Outra situação lamentável é que a discriminação ancestral contra a mulher, assim como o machismo, influem muito na mortalidade, pois em algumas comunidades preferem dar melhor alimentação aos homens, afirmou de Ríos. O chefe administrativo da clínica da Associação Pró-bem-estar da Família (Aprofam), Luis Antonio Alfaro Molina, afirmou que existe um alto grau de ignorância da população feminina quanto aos serviços de saúde existentes. Os entrevistados concordaram que todas as doenças têm prevenção e que para isso é necessário promover melhor saneamento ambiental e executar políticas e ações voltadas para a prevenção, o que seria, inclusive, mais econômico que os tratamentos.

ATUALIDADES II

- Infância violentada Manágua - Enquanto no primeiro mundo ser criança é um privilégio, na Guatemala constitui uma situação de alto risco. Os menores são explorados no trabalho e sexualmente. Segundo dados recolhidos pela organização Casa Aliança, só em Honduras estima se que cerca de 10.000 meninas são vítimas da exploração sexual. Na Nicarágua, centenas de menores são vendidas anualmente para serem comercializadas em bordéis do México e da Guatemala. Neste último país, onde a violência infantil se agrava pela pressão demográfica, uma média de 47 crianças e adolescentes é assassinada por mês somente na capital. Os crimes permanecem na impunidade em 98 casos de cada 100.

ATUALIDADES III

Relações Brasil X Guatemala Relações Bilaterais As relações bilaterais encontram-se em seu melhor estado. No marco da política externa guatemalteca, em que o presidente Berger busca criar novos espaços para uma maior e mais autônoma inserção da Guatemala no mundo, a visita do Ministro Celso Amorim ao país, em abril último, constituiu acontecimento de grande relevância para a história das relações bilaterais. Além das conversações havidas no âmbito do Sistema da Integração Centro-Americana (SICA), os encontros mantidos com o Chanceler Jorge Briz e com o Presidente Oscar Berger tiveram forte impacto na percepção que o governo guatemalteco passou a ter em relação às posições internacionalmente adotadas pelo Brasil. A vasta gama de temas retratados pela Declaração Conjunta que então se firmou, somada à diversidade de assuntos debatidos na ocasião, evidenciaram que os dois países têm agenda de interesses convergentes, e poderiam beneficiar-se de maior aproximação, que geraria reflexos positivos em nível bilateral, regional e multilateral. Cabe registrar que o encontro de Guadalajara, entre os Presidentes Lula da Silva e Berger, reforçou ainda mais a visão favorável que o Governo da Guatemala tem em relação ao Brasil. O Brasil é visto pelo Governo Berger como parceiro importante e a Guatemala pretende privilegiar essa associação, não apenas como uma porta de entrada para uma relação mais intensa com a América do Sul, mas também como uma forma de criar alternativas (econômicas, comerciais, tecnológicas e políticas) frente aos seus vizinhos do Norte. Esse interesse, obviamente, não pressupõe substituir seus parceiros tradicionais, como EUA, México e os Centro-Americanos. Significa, porém, a percepção da necessidade de impulsionar maior abertura com outras potências médias, que possam contribuir, de alguma maneira, para fortalecer a posição do Governo Briz, interna e externamente. Por isso, a Guatemala sente-se "atraída" pela possibilidade de ter, em nível regional, diálogo preferencial e freqüente, com o Brasil. A cooperação também é tema relevante para o Governo guatemalteco, que têm expressado desejo de receber assistência em temas como programas sociais de combate à pobreza, formação de diplomatas, segurança pública e inteligência civil.

Principais Acordos Bilaterais em vigor

Nome Assinatura Entrada em Vigor

Acordo Administrativo sobre Malas Diplomáticas. 20/05/1939 20/05/1939

Acordo Constitutivo de uma Comissão Mista de Comércio. 13/07/1971 13/07/1971

Acordo Relativo à Concessão de Bolsas de Estudo para Cursos e Estágios sobre Desenvolvimento a Cidadãos Guatemaltecos. 13/07/1971 13/07/1971

Acordo Básico de Cooperação Científica e Técnica. 16/06/1976 09/10/1978

Protocolo de Intenções. ( Energia ) 28/11/1983 28/11/1983

Memorandum de Entendimento sobre o Programa de Cooperação Técnica 22/08/2002 30/01/2003

Acordo Sobre Isenção de Vistos em Passaportes Diplomáticos e de Serviços/Oficiais 22/08/2002 22/08/2002 122

ATUALIDADES IV

Guatemala: Campesinos e indígenas realizarão marcha de 127 km em Guatemala Campesinos e indígenas pobres realizarão marcha de 127 km em Guatemala - caminho durante 4 dias para denunciar a discriminação, marginalização e pobreza em que vivem, marcando o 30º aniversário de uma entidade onde militou a Prémio Nobel da Paz, Rigoberta Menchú. "O ponto de partida será este sábado no quilómetro 127 da carreira Interamericana até a cidade capital. Vamos sair com umas mil pessoas, mas à cidade chegaremos uns 15.000″, afirmou o dirigente do Comité de Unidad Campesina (CUC), Daniel Pascual. A marcha, denominada ‘Grito por la madre tierra’, servirá para reafirmar que na actualidade persistem as precárias condições que existiam quando surgiu o CUC em 1978, afirmou. Entre essas condições, mencionou o modelo agro-exportador "de matéria prima construído sobre os ombros indígenas e campesinas ao longo de 500 anos, acumulação e concentração de terra em poucas mãos, a discriminação, desemprego, maus tratos e condições miseráveis e salários de fome". "Segue a opressão contra os povos indígenas, a permanente discriminação e racismo estrutural que se reflectem na pouca inversão em saúde e educação, a desnutrição e pobreza extrema nos departamentos onde predomina a população indígena", lamentou. Em Guatemala mais de 50% dos 13 milhões de habitantes vivem em pobreza, embora está más acentuada entre os indígenas, que representam 42% da população. Publicado 14 Abril 2008, 104

Fonte: TeleSUR - Afp / AV Tradução: Cristina Garcia http://port.pravda.ru/ 123

Atualidades V

Um grupo desconhecido de indígenas, no noroeste da capital guatemalteca, esquartejou a machadadas três membros de uma congregação evangélica indígena, informou a polícia nacional civil. Os corpos foram encontrados por camponeses numa zona rural da comunidade de San Antonio Ilotenango, 240 quilômetros a noroeste da capital, segundo declaração dada pelo porta-voz da polícia a uma emissora de rádio local. De acordo com a fonte, as vítimas foram identificadas como: Antonio Lucas Ramirez de 37 anos, Juan Yat Cobos, 34 anos, e José Abelino Ajitax, também de 34 anos. Todos eles índios que deixaram seus rituais locais pelo cristianismo. O presidente guatemalteco Oscar Berger, que entregará o poder no próximo dia 14 de janeiro, reconheceu que fracassou na segurança. Ocorrem aproximadamente 15 crimes por dia no país, por isso a Guatemala é considerada um dos países mais violentos da América Latina. Tradução: Edson Dedino * Este país não se enquadra entre os 50 mais intolerantes ao cristianismo.

Fonte: Notícia Cristiana

ATUALIDADES VI

Alvaro Colom Ele assumiu o cargo em janeiro de 2008. Ele derrotou de direita general reformado Otto Perez Molina, que disse que iria tomar uma abordagem dura - mano dura, ou mão forte - para os problemas sociais. Embora Colom não pertence a nenhuma das Maias da Guatemala 23 grupos étnicos, que ele é um predestinado Maia ministro, e ganhou uma grande parte do voto dos grupos indígenas, que representam 40% da população. 124 Após sua vitória, ele disse que iria criar um governo com um rosto maia''''que procuram a unidade nacional. Ele também comprometeu-se a lidar com o país da alta criminalidade e taxas de homicídio por combater a corrupção no sistema judicial e as forças de segurança, tendo sobre os barões da droga, e trabalhar no sentido de levantar as pessoas para fora da pobreza. Mas o ex-vice-ministro da economia herda um dos países mais pobres em língua espanhola da América Latina, onde uma grande parte da população vive com menos de US $ 2 por dia E.U. e os ricos opor fiscal aumenta. Pirâmide em Tikal Igreja Evangélica Recém-Inaugurada (milhões de dólares)